第二百七十一章 我能回档

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当然了，以自身为道种，可能和寻常人所理解的不一样。</p>

任何一个太初法的修行者，面对以自身为道种这种想法，第一反应肯定是以自身的存在为道种。</p>

将肉身的力量开辟到极限，让肉身成为规则的载体，或者干脆以肉身为规则。</p>

到时候，肉身内的力量和骨文，将会蜕变成规则的力量，拥有举世无敌的强大力量。</p>

而对于张潼来说，他的以自身为道种，则是以身为道种。</p>

肉身修行骨文法，然后将蕴藏着无限规则的元神，当作道种去祭炼。</p>

这种想法十分的危险，一个不小心就可能把自己的意识给炼没咯。</p>

“所以，要尽可能的贴近太初界的法门才行。”</p>

在现实世界的张潼，一边观察着文明的演变，一边打着自己的小算盘。</p>

从神格到道种，规则依旧是那个规则，但是规则存在的形态，却是发生过几次变化。</p>

在世界树诞生出神格之前，规则要么是元神，要么是太易界的鬼神。</p>

经过世界树的转化，最终才化作了一枚神格。</p>

然后神格又经过某种返本归元的炼化，最终才有了种种道果的模样。</p>

“所以……想要稳妥起见，我得先把自己的元神，变成一枚神格？”</p>

张潼摸了摸自己的下巴，这种操作的风险也很大啊？</p>

不过二十四诸天到底尽在自己的掌握之中，也不是一点可能都没有。</p>

“叮叮，如果我的元神降临太极界，经过世界树的转化，蜕变成神格的形态，会影响到我本身的精神意志吗？”</p>

张潼很清楚，.nsｈ．世界树长出来的东西，实际上并不是它吸收的东西。</p>

被世界树吸收的那些东西，基本上都化作的养分，而有了养分世界树才最终诞生了神格。</p>

在这样的情况下，想要控制世界树，让自己的元神化作神格，难度是可想而知的。</p>

“叮！”</p>

“经过推演，具备可行性。”</p>

“具体原理相当于主动控制世界树，让世界树只消化不吸收，最终主人依旧会是主人。”</p>

叮叮很快有了推演结果。</p>

但是张潼还是不放心，继续问道：</p>

“那如果我的计划失败了，是否能返本归元，回到我的元神状态？”</p>

“叮！”</p>

“您是诸天之主，就算失败了，您也可以让时间倒流。”</p>

“时间伟力作用自身，自然可以回到原本的状态。”</p>

叮叮的解释，让张潼彻底放心了。</p>

虽然他现在的算得上是跳出三界外，不在五行中的一个状态，但是依旧可以利用时间的力量作用在自己的身上。</p>

不过就是主动和被动的区别罢了。</p>

他可以免疫二十四诸天内的一切被动时间状态，但又可以主动将时间的力量作用在自身。

只要不死，就可以重来，就问还有谁！

“既然能回档，那就直接开干！”

张潼目光一闪，决定进入太极界。

这一次他要化自身为道种。