第16章 与佛宗交手

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智禅和尚的话很简单：当日那剑师告诉他，若有人修为比他高深，则可以告知此人他的去处。那智禅和尚则定了标准，如果能胜得了他，那便算修为高深。

看来这智禅和尚对自己的修为倒是分外有信心。

南宫小花知道，余期和诸葛明月对于那剑师的下落肯定是要打破砂锅问到底的。但是他也并不想就此得罪智禅寺。

于是，南宫小花欠身朝智禅和尚问道：“大师既然说这剑师自知过往有罪孽，大师不如让他自己了结这些过往罪孽，又何必维护于他？”

智禅和尚又双手合十道：“放下屠刀、立地可成佛，世人皆可成佛。那施主既然痛改前非、一心向佛，便是我佛门中人。佛祖指引我来渡化他，一切因果应成过往。”

余期听了那智禅和尚的话，心中有些不满，在旁蹙眉问道：“依大师之言，那些过往被他所害，或是现在正被他同伙所害的人，又当如何？”

智禅和尚又朝向余期，面无表情道：“佛经说业有三报：一曰现报，二曰生报，三曰后报。现报者，善恶始于此身，即此身受。生报者，来生便受。后报者，或经二生、三生、百生、千生，然后乃受。那施主既有罪过，若现世不报，来生、后生也必有所报。佛祖自有点化，吾等众生遵佛祖旨意即可。”

余期觉得这和尚分明是在狡辩，他明明就是想庇护那云雀中人，却搬出这一番佛经里的大道理来。

余期对智禅和尚冷言道：“大师这般说，就是告诉我们，除非赢了你，否则你是万万不可能告诉我们那剑师的下落。那在下便想试一试。”

智禅和尚立在那里，没有答话。

南宫小花觉得气氛有些紧张，他也是第一次在佛门之地感受到这种紧张的气氛。既然余期已经把话都说出来了，他也不便阻拦。而且他也想一睹被白乐天说得神乎其神的惊世剑法。

智禅和尚也不推辞，展颜微笑道：“既然施主有兴致，那老衲就和施主切磋几招。不过敢问施主高姓大名，师承何处，也好让老衲知晓今日对战的是何方高手。”

余期朝智禅和尚一揖道：“在下姓余单名一个期字，师承天荡山灵音阁。”

智禅和尚听了恍然道：“原来是崇宁塔武评榜第二江神子的弟子，失敬，失敬。”

武评榜第二？余期此前倒从未听他人说起过，师父江神子的修为在修行界中处于一个什么地位。今日听到智禅和尚这么说，有些诧异。

一旁的诸葛明月、南宫小花、白乐天及关十四几人也不承想到，余期的师承竟然如此不凡。

余期恭敬问道：“余期擅用剑，大师可选一样兵器。”

智禅和尚又是一笑道：“老衲一生不曾近刀兵，愿用一双肉掌来接余施主的剑招。”

余期想到，大师兄曾对他说，灵音剑意并不依赖于剑，练到境界高时，天地万物皆可为剑。余期本也不想占智禅和尚的便宜，想到此处便和缓说道：“大师若是用一双肉掌，余期又岂敢用剑，况且灵音阁功法也未必都需要用剑，余期也愿徒手与大师切磋。”