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“从斗破开始君临万界()”
齐国,乃是神州浩土之上从西周到春秋战国时期的一个诸侯国,被周天子封为侯爵,分为姜齐和田齐两个时代。
姜齐的始君就是世人所熟知的姜太公姜子牙,商朝末年,姜子牙辅佐周武王灭商后,被封国建邦。
自太公望封国建邦以来,煮盐垦田,富甲一方、兵甲数万,传至齐桓公时,已经是疆域濒临大海的东方大国。而齐桓公通过“尊王攘夷”,成为春秋五霸之首,齐国被当时的人称为海王之国。
姜齐传至齐康公时,大夫田和放逐齐康公于临海的海岛上,“食一城,以奉其先祀”。田和自立为国君,是为田齐太公。
齐太公元年,田和被周安王列为诸侯,史称齐太公,姜齐为田齐取代,田和正式称侯,仍沿用齐国名号,世称“田齐”,成为战国七雄之一。
齐威王二十三年,魏惠王和齐威王在徐州会盟,互相承认对方为王,史称“徐州相王”。
齐王建二十七年,燕齐之战爆发,齐王建向魏国求援,魏太子风以“假途灭虢”之计攻陷临淄,田氏王族焚于王宫,火烧三日,齐国覆灭。
自此,齐国历经两氏,八百多年的历史,断绝!
……
……
覆灭了齐国的李辰风并没有太过关注北方的战斗,而是立刻派遣大军四散而出,收服周边城池。
此外,魏国大梁城外编练的那十万新军也已经开始出发。
把临淄城交给了副将临时管理之后,李辰风直接带着惊鲵快马向着东海之滨的桑海城而去。
这次他的目标正是儒家的圣地小圣贤庄……
先秦时期,当世两大显学,儒家和墨家。
墨家讲究的是“兼爱,非攻”,反对战乱和争斗,很少插手各国之间的事情,而儒家所学君子六艺,乃是真正的入世之学,入朝为官的比比皆是,所以李辰风这次就去是求贤的。
现如今小圣贤庄的庄主乃是儒家掌门的荀子。
荀子的思想主张的主要特色是综合百家、调和儒法。
荀子继承孔老夫子“礼”的思想,进一步提出礼法并重的理论。他认为礼与法之间不是对立关系而是互补关系。
他不同意孟子苔王贱霸的思想,而提倡以王道为主、霸道为辅的政治主张。他的这种王霸相杂、礼法双行的主张倒是更贴合现如今这个时代王族的理念,更何况他还能教导出韩非这样法家的人,所以李辰风才会决定抬举儒学,以儒家弟子为基础去设置以后治下的基层官员……
云雾缥缈的云海崖顶,一颗虬结的老松直插云团,一如当初韩非离开时候的模样。
树下,一老一少两个人影相对而坐。
场面和一年前何其相似,只是其中之一的主角却已经不同了。
“早就听闻先生宗师之名,今日一见真是三生有幸了。”李辰风以晚辈礼对荀夫子道。
荀子面上古井无波,眼神平淡的看着李辰风道:“公子谬赞了,老夫不过是个风烛残年的老头子,当不得公子如此夸奖。”
……
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