第56章 修为与功法

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祈翎一刻钟也不想耽搁，找了个隐秘的山头，坐下吐纳灵气。

既然目的地已顺利到达，那也该好好总结一下修为：

自从步入琼州，灵气逐渐葱郁，修为也得到了明显的提升。凭以前的灵力，御剑飞行最多两刻钟便要大喘气，现在小半个时辰不在话下。

祈翎的身体很特殊，宛如一个永远装不满的瓶子，装一点儿便有一点儿，不会觉得饱和，也不会出现瓶颈。这大概便是传承了圣君魂脉的最大优势。

修为是一方面，功法则是另外一方面：

《十八剑境》的前八个境界祈翎已融会贯通，只要修为能提上去，便可任意施展。

《天剑境》、《剑渊境》、《剑域境》这后十个境界却一点儿门道也没琢磨出来。

老道说过，后十个境界皆为钧天大神通之术，想要研习不但需要修为，同时还得具备发掘它的契机。契机是如何？是濒死时的回光返照，还是极怒下的走火入魔？

祈翎虽是个急性子，但也明白欲速则不达的道理，饭要一口一口吃，台阶要一步一步上。

《天剑四境》乃霸道之术，用最纯粹的战力，斩灭一切障碍。玉简中一共记载了四招神通，其一为“御剑钧天”，其二为“剑碎虚空”，其三为“搬山填海”，最后一招为“天外飞仙”。

关于前三境，祈翎根据玉简的解释，也总结出了自己的理解——“御剑钧天”的原理大概是操控仙剑无限倍化，一柄三尺长的仙剑，增大至三十丈，三百丈，是何其恐怖的一件事？

“御剑飞行”与“御剑钧天”其实也有异曲同工之妙，前者将仙剑倍化，是用以落脚和搭乘，后者将仙剑倍化，是用以作战和对抗。

不管什么东西，想凭白无故让他变长变粗，都是极难极难的。

“剑碎虚空”这一招便更好理解了。众所周知，只要速度够快，威力够强，便可让空间扭曲，从而一举打破时间规则。此招，不论是进攻还是逃跑，皆可发挥巨大作用。

“搬山填海”，不论是剑修或是灵修，武修，皆是最具有代表意义的大神通招式。凡人常言：“真正的仙人，一挥袖可使斗转星移，一招手可搬山填海。”说的便是这一招。

“天外飞仙”是祈翎怎么都看不透的招式，不过听其名，想其意，可以肯定，此招一出，神鬼妖魔仙佛，皆会为之一颤！

老道临走前所留下的三道符箓中，其中一道便有“天外飞仙”，掐碎符箓即可使用一次。

祈翎虽很期待大神通招式，但同时又非常担心，这三道救命符，每用一次便会付出相应的代价，不到决定性或生死存亡时刻，万万不敢动用。

《剑渊境》为禁忌之术，总共也有四境，第一境为“炼狱”，第二境为“血境”，第三境为“弑境”，第四境为“生死门”。

对于以上四境，祈翎真是一点儿皮毛都没摸透，不仅如此，在读到修炼功法时，他心里甚至还有些稍稍抵触。“炼狱”，“血”，“弑”，“生死”，总是一些非常疯狂的字眼，那必定也是非常疯狂的境界。

老道说过，仙朝圣君跨“生死门”失败，修为止步于剑渊，寿命也不在永恒。

就像白右京说得那样，每个人都会死的，再强大的仙人也不例外。

《剑域境》是圣君也不能达到的境界，因此记载得非常模糊——以剑意为本源，一剑斩破虚空，于混沌中独创领域，掌心为乾，手背为坤，拟时间规则，造万象森罗。

大概是用剑，创造一个属于自己的世界。

创造世界？不用想，也知道肯定是很难很难很难的。

剑之路，漫漫其修远，需得上下求索，不可一步登天。

“庆余庚与贺兰楼各自都是第一，也不知他们的剑境是如何？”

祈翎悠悠叹气，心里已然有了下一个目标，等凌虚这边事儿忙完，一定得去九清贤庄拜访庆余庚，向他好好请教请教剑之道。