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半年前已处在弥留之际的杨老太爷,将自己的孙子杨一清唤到了身前,用留着的最后半口气告诉了他一件惊天的大事:
杨家的先祖是千年前唐朝僖宗时候大名鼎鼎的风水堪舆大师杨筠松,而且按照族谱来推算,他杨一清就是杨筠松的第三十六代孙。
唐僖宗就是那个被黄巢起义逼着躲到四川去的皇帝,而杨筠松则是僖宗朝的光禄大夫,从二品的大官儿,没什么实权,大致相当于现代文化部长这类的官儿,属于天子近臣。与此同时,杨筠松还精通地理风水之术,乃是中国风水术的祖师爷,他不但为后人创造了一套完整的风水理论,更是改造了风水罗盘,为后人堪舆风水提供了极大地便利。
这也造就了其在风水堪舆界的地位,可以和孔孟在儒家的地位相媲美!
杨一清从爷爷嘴里知道自家祖先的来历甚大,但是却并没把这个当回事儿,毕竟真要追根溯源起来,基本上每个中国人都能在古代找出一个特牛的祖先出来,没准找出个皇帝祖宗来都不出奇。更何况唐朝距今已有千年,杨筠松真要有后代传下来,繁衍的子孙至少也该有几十万人了吧!杨一清只是他后代子孙中的那几十万分之一而已,有什么好值得高兴的?
然而杨老太爷在讲解完自家的来历后,却让杨一清将自己睡的老式大木床底下,用来垫床脚的一个黑色盒子抽了出来。这个一尺长半尺宽的黑盒子杨一清是记得的,小时候他经常拿着这个盒子玩,只是这盒子闭合出奇的紧,无论他怎么捣腾都弄不开。后来家里老木床的一个床脚被虫蛀瘸了,这个木盒子就被拿去垫了床脚,十多年过去这个盒子静静的呆在床底下,杨家人一度都忘记了它的存在。
当杨一清将这个黑木盒起出擦拭干净,露出了这个木盒紫檀色的盒身后。杨老太爷才郑重的告诉他,这个木盒子是杨筠松留给后人的传家宝,是杨家先祖们一代一代传下来的。听到这里杨一清不由得纳罕,这看起来不起眼的木盒居然是千年前的古物,扔文物市场上可值老鼻子钱了。根据杨老太爷的解释,这个盒子里装着一个惊天动地的大秘密,涉及到了中华文明的传承,打开就会有灭国亡种之祸!
所以杨筠松严令自己后代子孙不能随意开启此盒,只有传到第三十六代孙子手里的时候,才是这个盒子的开启之日!
这下杨一清就更惊奇了,自己这个老祖宗居然在千年前留给了他一个物件,而且这物件背后的意义还上升到了民族大义的高度,稍有差池自己就会成为毁灭中华民族的凶手,这罪过可就大了。
如果老祖宗是别的什么人,杨一清或许不会当回事儿,但杨筠松可是能掐会算的风水大师啊!他说他留下来的这个盒子只有传到杨一清手里才能开启,那这事儿十有八九就是真的了。
随后杨老太爷交代了开启这个盒子的钥匙,就藏在了老宅院子那颗老桃树下面,并嘱咐杨一清一定要完成祖宗传下来的历史重任后,这才撒手西去。
杨老太爷活了八十六岁,是国内有名的敦煌学研究员,育有一子,不过他这个儿子在结婚生下杨一清这个独孙后,夫妻两个就在一次去陕西某个考古现场的路上出了车祸,双双丧命,留下了三岁的杨一清给杨老太爷抚养。而杨一清虽然出生于书香门第,家学渊源,自己的爷爷、父母皆是有名的大学者。但是这小子却好像天生和文字上的东西犯冲,拥有着极好的家学条件不去珍惜,却反而对国术武学特别感兴趣,特别崇拜李小龙、霍元甲、陈真这类的武术高手。
杨老太爷疼爱自己这个唯一的孙子,不忍强迫他去学习枯燥的国学,遂辞了在兰州大学的教授职位,带着杨一清去了河南登封,花重金托人情在少林寺给孙子找了一位和尚师父,让这位师父手把手的传授杨一清武艺。
当然杨老太爷支持自己孙子学武,但是文化知识却不能落下了,所以他就则负责起了给自己孙子启蒙的任务,堂堂一位国学大师专职当起了小学老师。
后来随着少林寺在市场化大时代下趋利逐臭,渐渐失去了原本的古寺传统,武学渐渐没落。这时已到青年的杨一清也学艺有成,遂离开了少林寺,前往全国各地拜访各大古武门派,希望学习到更多的国术技巧。而杨老太爷在完成了把孙子养大的重任后,也重新回到了兰州大学,将自己在登封这些年研究的敦煌学尽数传授给了后来的年轻学子们。
杨一清从小和自己爷爷相依为命,而且身为练武之人更为重孝。所以杨老太爷去了之后,杨一清哀毁骨立,整个人几欲崩溃,木盒的事情也早忘得一干二净了。
直到半年之后杨一清情绪稍微好转,这才想起爷爷的遗言,遂按照爷爷生前的指点,在老家桃树的树根下面,挖出了一枚装在石盒子里的梅花形钥匙。
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