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话说当年,当埃及面临内忧外患,还有个远嫁巴比伦的嫡长公主需要拯救时,简直有被逼上梁山的那种悲凉。
最终,女祭司的母亲走了出来。
女祭司的母亲既是前任法老王,也即现在的下埃及女王爱西斯父皇的庶姐,当年还是再前一任法老王的侧妃之一。
这位当年在父亲兼丈夫死后,守寡了几年后,就被弟弟,也即爱西斯的父皇,嫁给了真正的真爱,也即她同父异母的弟弟,也即爱西斯父皇的嫡亲弟弟。
当爱西斯的三姐出生时,这位正怀着孩子,一个月,还无法探出性别。
于是当时的法老王,也即爱西斯的父皇言:若这是个女孩,就让自己的儿子娶她,让其成为埃及最尊贵的女人,也即埃及法老王的王妃;若是个男孩,那在他将来无嫡子的话,就让这个流淌着最纯正皇族之血的孩子,成为下一任法老。
之后,女祭司与其弟弟诞生于世,轰动了埃及的同时,也因为双生子的原因,被分开养育。双生子中体质较弱的女祭司入神殿,而其弟弟可惜,则由父母亲自养育。
可惜在后来,女祭司的弟弟,连同她那位爱西斯父皇嫡亲弟弟的父亲,都因为中蛇毒,亡。
女祭司的母亲因为承受不来这份打击,重病。
女祭司为了照顾母亲,就把母亲接入了神殿,直至时局混乱,埃及内有外援,其母站出来时。
而当女祭司的母亲战出来后,女祭司就披上了嫁衣,作为筹码,嫁入了西台。
不过那个时候,作为新郎的苏庇路里乌玛一世既不在宫内,也不在西台,所以她与其说是个侧妃,不如说是个礼物。
女祭司表示,她当时就是个兑换当年的巴比伦皇储妃,准确的说,是皇储妃一家,也即现在巴比伦统治者一家的礼物之一,地位与那些金银珠宝类似,甚至连那些死物都不如。
女祭司感到幸运的是,她遇上了因为被后来的继后紧逼,而不得不躲入神殿的元后,也即伊兹密皇储与米达文公主的母亲……当然,那个时候,米达文公主还未诞生。
她用自己的神力,为元后安胎,而元后,则未她,以及埃及说好话,最终,巴比伦皇储一家被留在了巴比伦,而其他巴比伦皇室成员,个头超过战车车轱辘的,齐齐被砍头,低于的,则被带回了西台,而女性呢?齐齐变成了战利品。
后来,元后亡故,而她也就被苏庇路里乌玛一世淡忘在了神殿,直至今日,依旧是神殿里,如同幽灵一般的人物。
“呜呜呜……师傅……”见习女祭司听到这里,泪流满面。她扑入女祭司的怀里,痛哭。
女祭司默默无语,她并不觉得那些事情能够让她痛苦。她现在的期望,不过是偿还元后当年的恩情。然后在魂回大地之时,能够安葬在故国埃及……当然,若能够在死前见到母亲,就更好了。
然而,这些不过是她的奢望,因为在出嫁之前,她就知道自己是个坑——若曼菲士这个新法老安安分分与爱西斯女王结合,也即上下埃及统一的话,那只是个小坑;但若那两人结合起波澜,那她就是个大坑!
当年,她母亲让她远嫁西台,除了挽救巴比伦皇储一家外,还有一个目的,就是保住她,不让她成为曼菲士法老那系,与以爱西斯女王为首的前法老公主一系撕逼的炮灰,毕竟当年前法老说过,让其嫁给他的儿子,成为埃及最尊贵的女人!
但现在,疑似前法老王的儿子莫名其妙的冒出来了!
女祭司只要回想起前几日的相遇,但胆颤心惊。如果那个来自巴比伦的伊修塔尔皇女真的是个皇女,不对,若真的是那位嫡长公主的孩子的话,那么她改叫她堂姑或者表姑,而不是所谓的表姐。
但若是真的叫做“表姐”呢?
难道是母亲那边的亲戚?
不对,母亲与父亲,不就是同父异母的兄弟吗?且她家,还有这门亲戚吗?
想到这里,女祭司再次开始纠结起来。
她开始细数自己远在埃及,乃至因为远嫁等原因,而散播至世界各个角落的亲戚,乃至长辈们的朋友,结果越细数,越抓狂——离开埃及太久,也因为神殿与外界一定程度上的与世隔绝,乃至因为她这些年的“自闭”,所以她特么的和井底之蛙差不多。
女祭司捂脸,其实,她连母亲是否还活着,都不知道……真实不孝!
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