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秦王济民四十六年春日事。

自灭六国后,六国始终有那不甘之人,时不时的跳将出来,打出复兴六国的旗帜,秦王济民遣人将其败走,收服。

终于六国完全属于秦国,自此真正一统。

秦王济民得了六国,又以为七国皆称作王,其名不尊。亦不足以震慑六国余孽。又以昔年秦国与齐国,并称东西之议,同样不足以名传后世,威震四夷。

是以,采用上古君号,以三黄五帝为尊,功德在王之上,惟秦德兼三皇,功迈五帝,择“皇帝”二字,称秦始皇帝。

追封早年身故的秦王昭世为太上皇。

又道:“朕为始皇帝,后世以数计之。一世、二世、三世,甚至于百千万世,传之无穷也。此后天子自称为‘朕’;臣下秦事则称为‘陛下’。”

将当初那块令秦国受辱的和氏壁,刻为秦国的传国袭印,其文命曰:“受命于天,既受永昌。”又推始终五德之传,以为周得火德,惟水能灭火,秦应水德之运。衣裳旌旗皆尚黑。

此点倒与历代秦王,所图不谋而合。

因水数为六,故器物尺寸,俱用六数。

七国习性不同,是故,新岁朝拜的月份亦有所不同,又以十月朔月为正月,朝贺皆于是月。

以及当初提及的子不议父,追加新增了一条,臣不议君,因其认为此乃非礼之行为。将谥法彻底废除。又将秦王昭世在世时,在秦国实施的变法,陆清尘提出的法家治国良策,始终贯彻。

与此同时,秦始皇帝以为六国始终不绝,乃是因那遗留的宗室子弟,在后方挑拨,是以,开始提拔由军功升上来的子弟。

以此来削弱旧时的势力,加强秦始皇帝的自身的权益。

而大秦帝国的田地权益,亦有所改变。

当初是西周沿袭下来的田地权益,如今已然更换。

秦济民称始皇帝之后,复又过去五载。

乃秦始皇帝五年秋日之事,当真是一个多事之秋也。

秦始皇帝令诸地百姓,将自家的田地,所占几亩,尽数上报,以便秦朝廷征收赋税。同时下了檄文,即便是平头百姓的人,亦可以军功换取土地以及爵位。

陆清尘当初变法之时,有授予百姓田地的法度,彼时百姓的田地,仍属秦国,只不过是私人耕种,秦始皇帝此举,却教百姓亦能拥有原来属于王国的田地。

甚至在不久的将来,百姓与当职之人,亦可将田地自由与他人买卖。

秦始皇帝又以为周国,当初分封诸国,后来诸国群起而蚕食之,至后来的七国分封天下为由,不再分封诸候。而是以咸阳为中心,层层递下的郡县的制度以及官僚制度。

秦国以及六国旧地,初为三十六郡,后来随着秦国的不断扩展,壮大,又增十郡,后为四十六郡,将咸阳定为秦国的都城。

郡县的制度将原来的血脉继承制度,一一打破。

六国统一之后,又出现新的问题。

百姓之间时有争议,究其根本,与当初七国之间的侵伐不断,永无止息的由头,大同小异。

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