第四百二十九章 二十年前，神僧有备

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“关道友莫非是怀疑他们六个有问题吗？”

紫面老祖听过来龙去脉，却坚定的说道，“不会的！”

“他们六人，还是炼气士的时候，老夫就已经是地仙境界，他们的师长曾经也在祭天大典的邀请行列，一次次的来参加大典，我几乎看着他们度过阴魔劫，到初劫散仙，二劫散仙，散仙巅峰，踏入地仙。”

“他们虽然不是天策府的传人，但老夫对他们的了解，不比对天策府那些后辈了解得浅，六人修炼道路中的心境变化，我也知之甚深，可谓个个都与魔道中人不共戴天。”

紫面老祖解释道，“况且天策府早年也曾遭遇危机，倘若他们六个有问题，几十年前就可以动手，何必等到今天呢？”

天策府最讲同门情义，对自己认定的道友，更向来不疑，这固然是优点，但有的时候难免会显得有些武断。

就像薛延年，居然只因为对司马家昔日作为久怀义愤，同仇敌忾，又听说关洛阳解衣庇护永嘉城，就主动跑过去，热情结交，送上请柬，实可谓冒失之举。

多亏天策府的修行之法，刚硬善战的同时，直觉上更敏锐异常，超越俗世，选择结交的人，还真都是同道志士。

不然的话，就他们这个行事作风，不知道要被算计坑害多少次。

花如故道：“老祖，东方辽的表现确实怪异，六位大师不会自甘堕魔，但会不会魔道在他们身上，或者在他们身边，做了什么谋划，就等着祭天大典的时候，突然发动这个伏笔呢？”

关洛阳微微点头，负手说道：“这个谋划，可能是在最近几十年内布置下来的，最近几十年内，那六位大师比起从前有什么变化吗？”

紫面老祖一怔，细细回忆：“最近几十年，好像也没有啊，唯一一个有些异样的地方，大约是洞天福地的事情。”

“洞天福地，意义重大，多一座洞天，也能让正道多一层底蕴，我当年曾经问过他们，为什么不开辟洞天福地，他们说是尚未悟透洞天之法。”

“按理来说，高阶地仙参悟开辟洞天的法门，应该没有太大难度，不过，也可能他们专修佛门持咒之道，参悟基于玄门之法创立的洞天法门，会多些障碍吧……”

这个事情不提还好，现在这种情况下提出来，紫面老祖自己都觉得有点怪。

宝日王寺也是佛门宗派，不是早早的就开辟洞天了吗？

“确实得去问问。”

紫面老祖回过味儿来，断然道，“我跟关道友一起去吧。”

他回头，左手一挥，割开右手掌心，逼出一团紫意盎然、灵光隐隐的精血，分成八十八份，飞向八十八座星辰真火炼器炉。

接下来第九次淬炼至关紧要，他真身既然要暂且离开，就以这些精血，激发炼器炉的咒力灵性。

众人也不耽搁，须臾间离开竹林，一同前往法雨寺六神僧的住所。

依旧是那座断崖，悬崖对面的瀑布，如同一条白练，瀑布深潭中，云烟鸟鸟，衬得这里胜似仙境。

法雨寺六神僧所住的院落，就建在这座断崖之上，青墙黑瓦，古朴清澹，离崖边的瀑布水汽和那几棵古松树不远。

关洛阳等人飞临崖上，就听到院落中传来颂唱经文的声音，六神僧已经在为祭天大典做最后的准备。

“诸位怎么在这时来访？”

法恩大师的声音从中传出，察觉到他们的气息。

院门自行打开，穿过院落，两扇镂空木门，也自行开启。

大堂内，正是几个老和尚的身影和一尊石佛。

法恩大师起身向外迎接，其他五个和尚依旧面朝古佛，背对院落，轻敲木鱼。

关洛阳简略几句，把事情一讲。

法恩大师颇为惊讶，道：“贫僧师兄弟六人，虽然昔年也常与魔道斗法，但最近二十年，深居简出，除了在东海之滨默默修行外，就只是定期来参加天策府祭天大典而已，五帝大魔堂能有什么手段，用在贫僧等人身上？”

关洛阳摇头道：“未必是五帝大魔堂，我虽然总听说魔道中人彼此敌视，互结死仇的很多，但是就我自己的亲身经历而言，东海的事情，便有魔道中好几方势力合作推动。”

“就算寻常的魔道修士不分大局，偏执失控，但是修炼到地仙境界之后，降服心中魔头，化为己用，他们真的还会一点利害关系都不考虑吗？”

法恩大师脸色微变，道：“施主的意思是说，魔道的各方高手可能会互通有无，联合布局？”

关洛阳反问道：“这有什么奇怪的？以前魔道总数太多，势力庞大繁杂，一盘散沙也没有什么紧迫感，可是这些年，正道的洞天福地这么多，整体势力已经快要压过他们，魔道中真正的高明人物自然会做出改变。”

法恩大师喃喃道：“不错不错，一叶障目，不见泰山，这样说来，我们身上确实有个地方，可能会被魔道利用，这次的祭天大典，要求万全，恐怕要寻其他人代替我们六个才好。”

“要是这么容易找到代替你们的人，又怎么会只请你们六个负责这件事？”

紫面老祖面露紧迫，直言道：“既然真有隐患，到底是什么，你们六个小家伙就不能说清楚吗？！”

他辈分极高，又爱护晚辈。

法雨寺的六位神僧，以前也受过他不少照顾。

法恩大师被他这么一逼问，又看看在场的其他人。

关洛阳一挥袖，把一凡和天策府那名弟子送去院外。

院内只剩下诸位地仙，又都是曾斩杀魔道高手的人物，在正道中颇具威名。

法恩大师终于说出隐情：“我们六师兄弟，二十年前，曾经凭借《佛顶尊胜陀罗尼》中的尊胜空印，转走了一位施主身上的一成杀性。”

“二十年来，我们六人分摊这一成杀性，两耳不闻窗外事，却不但没有能将其化解，反而时常感受到杀性发作，冲击神志，只能用自身念力法力将其压制。”

这话一说出来，关洛阳倒还不觉得怎么样。

紫面老祖和花如故脸上，却都露出几分难以置信的神情。

《佛顶尊胜陀罗尼咒》，是最典型的佛门持咒修炼之法，虽然也要炼气，练出法力，但练出法力的步骤，跟玄门正宗的道法，是有所不同的。

玄门正宗往往是先修炼体魄，导引呼吸，调理五脏筋骨，认为人体之中乃一方小天地，肉身本来就含有阴阳五行元气的奥妙，只要体魄调理得当，法力自然就会从肉身元气之中纯化、凝练、滋生出来。

而佛门的持咒修炼之法，则是通过不断诵念某类经文，打磨心智，凋琢意念，设法壮大脑力神念，培养出了可以干涉外物的念力之后，便可以用念力吸聚种种元气，配比调和，化为法力。

说到这里，就不得不提起魔道的修炼法门。

道法天书之中流传出来的魔道功法，基本都要在入门的第一步，观想某种神异魔怪形象，让观想出来的神魔，长存于心中，用自己心目中的某类意念不断喂养，从而壮大。

达到一定程度后，这观想出来的虚幻神魔，就可以化为无相魔头，从修炼者心中飞出，寄生到旁人体内，或是害人，或是汲取旁人的意念来壮大自身。

魔道修行者，之所以在早期的时候，能够占有那么大的人数优势，一来是因为他们修炼所用的资源比较好找，只要有智慧生灵就行，二来就是因为，他们修炼出的能力最先起效。