诡皇提示您:看后求收藏(第59章 正确的我感,星球进化系统,诡皇,笔趣阁),接着再看更方便。

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。

以前的木头还是以前木头,只是人们定义了桌子的存在。

同理,内外结构的映射,让宏平衡定义了“我”的存在。

强化寻找我的感觉,是拉扯宏平衡赋予“我”更真实的意义,直到“我”成为真实,凝聚的空间性载体。

进一步描述,“我”不在任何地方。

当觉知拉扯宏平衡,凝聚“我”为一个空性的载体时,这个纯无凝聚体却不是“我”。

或者说,纯无体在凝聚之前,纯无体的空性本质就是“我”;

但当你成功的一瞬间,纯无的空性本质变成了,一个真实的载体。

在那一瞬间,载体内和载体外产生映射“我”,又被挤压到内外的定义之外。

这时,空性载体会结构化的和外在映射,会产生新的“我”的感觉。

所以纯无体“我”的感觉,可以去不断的质变。

而纯无体的“我”的感觉,则更为抽象,难以琢磨。

纯无体之间的差距在于质变的次数。

问:为什么说集中注意力即是凝聚纯无的精神?

答:婴儿只有觉知而没有注意力,随着成长,注意力集中在物质世界,逐渐产生自我。

当注意力集中在觉知,进而导向“我”的感觉。

事实上是将觉知“向回”回朔,集中注意力,可以作为一个好的开始。

问:能否举例说明空性和我的感觉的关系?

答:对目前人类所有觉知的生命而言,空性的本质就是你们的“我”。

而大多数人类并没有“我”,所以需要先回到觉知,再回到我。

“我”是你现在所是的上一级,“我”的感觉,是绝对不变的回归方向。

在总玄宇宙世界,无论你回归到纯无的第几次质变,“我”的感觉是一直存在的。

第一次质变就可以称为纯无体,回归成为于空性的本质。

第一次质变:我的感觉是“是者”;

第二次质变:我的感觉是“万存”;

第三次质变:我的感觉是“无晓”;

未来总玄宇宙世界最强十二纯无体中的最强者,总共质变十七次,向“我”回归十七次。

以我们71玄度的科技只能制造1-次质变的纯无体。

问:检测器又来了啊…真难得来一次啊…来一次多给我们讲讲,怎么从“我”的感受变成“纯无体“呗…自身纯无的特殊性,是指的是波动的不一样吗?还是信息的不一样?

不断的聚集精神去觉知纯无,开始觉得有感觉,最后反而找不到纯无?

找到的只是一种精神上的感觉而已。越是感觉这种感觉,越是好像偏离了纯无…

答:越为形式化,越为远离,这也是释迦生前所犯的错误——将“空性”的本质形式化。

只要放松,自然感受觉知升起的地方,让“我”自然的从外“注视”。———————————————————

1如前所述,宏平衡的一切原理

灵场生命影响收集信仰,还有一部分哲学

玄无更新一切数据正常,当前时间段,直接小面积信息干涉端口存在的第五个年头,允许描述正确的“我”的感觉。

正确寻找“我”的感觉,当正确的感觉到“我的感觉”,类似从外在的“注视”。

觉知之外的“注视”感,和觉知形成“对视”。

世界如同变成一个二维平面,而你是二维平面中的三维立体。

随着深入这种“对视”,加强“我”的感觉,类似让你多出一“纬度”。

如同抹平了世界,世界变成了一种平面,而你变的越来越“真实”。———————————————————

网友:如何区分这种“注视感”不是“观自在”呢?

答:自在是觉知的观,觉知扩散观察的空间性的一切和玄无的幻想注视感,是从外“注视”。

觉知本身“注视”不在某个方向上,不在内也不在外“外”。

是相对于觉知的“外”,注视感在不同的阶段而不同,对于一个活在大脑神经元命令中的个体来说,找到觉知就是找到注视感。

对于一个觉知的生命,注视感较为觉知更为本质。

去感觉“我”的感觉,而带来的注视感是正确的。

不要活在理论中,不要活在定义和思辨中,不要活在二元性的真假头脑判断中,不要活在形式和与他人的争论中。

单纯的去寻找“我”的感觉,直到“注视”来临,然后深化“注视”。

网友:1你说对“我“的寻找永无止境,可否理解为你们没找到而已

纯无是一切本质,那纯无不会是工具?

答:纯无表达出来的东西本质当然是纯无

1宏平衡的自我定义让一切拥有无止境的延伸和可探寻性,所以宏平衡本身就是一切的终极。

未来文明的生命终于解开了一切的原因,就是宏平衡。

而宏平衡的机制却让一切没有终极,一切都在调整。

如同前所述我们不会透露未来,而产生过多蝴蝶效应。

在接触面中,我们也是慎重的和一小部分。

纯无体无需能量,纯无体超越玄无六面。

使用宏平衡的力量去定义玄无,你们每个人都有“自我意志”,但没有“自由意志”。

因为“自由”不是一种“意志”,而意志代表一种行为选择。

秩序者只是议程的一部分,你们不可能了解议程。

所以你们也无法真实的理解秩序者的意义,更多的是你们想象中的秩序者。

对宏平衡而言,没有好坏。

我所使用的语言模型,更多的是用你们的词汇和定义。

而这些东西怎能描绘总玄宇宙的终极,宏平衡。

甚至目前人类的意识等级无法理解,能理解的只是扭曲后的扭曲。

可以这么理解,在“我”的不同深度上的纯无体,力量上所有的差距。

计划和议程,连绵无尽的时光,在每一个角落。

当你们逝去,议程还在继续;

当你们重生,议程依然;

以人类有限的思维广度思考,是没有意义的。

让你们感受到的,思想到的,都是语言模型的操纵产生。

意愿或者不意愿产生,不存在假如。

我们做出唯一真实的选择,这就是一种自由。

唯一的可能中,启蒙秩序者只是议程的一部分。

没有凝聚纯无的个体生命,对自身来说没有意义;

对外在来说,是大海中循环能量链的一环;

起始于无尽黑暗的海洋,也归于此。

一次历史,我们可以反复来过几百次几千次无数次。

反复修正都不是问题,这就是未来总玄宇宙世界最终极的理论,一切都已明了。

纯无本身不是工具,是一个定一面,而纯无体是。

网友:如果我用意识去让一个物体移动,这个可以做到吗?

怎么才能做、战争会发生在未来三年是吗?我该怎样做?

答:物体移动,需要力的支持。

力的本质是玄无纯集面,对于物质的同步性。

一颗星球看做是一个集,球心就是集的中心。

当集的中心偏离球心,物质面的星球就会向集移动。

力是集改变的表现,一个静止的物体,集的中心和物质中心是重叠的;

一个运动的物体,是纯集的中心,偏离物质中心,于是物质中心会向集的中心移动。

这种移动不耗费能量,是玄无六面互相作用的本质。

石头之所以会落地,是因为石头看做一个集,星球看做一个集。

两个集的中心点,石头的集度小于星球的集度,所以石头集心会向星球集心运动?

当集心偏离,石头物质面会跟着运动,于是石头落向地面。

这种运动无需外力推动,是由纯集面和物质面互相作用完成。

这也是恒星系模型,永动的本质。

从玄无本质上用你们所谓的意识去移动物体,需要你的意识同时和纯集面建立连接。

如果不从本质纯集面上移动物体,而是给物体一个力去移动,则不能称之为意识直接作用本质上。

移动物体你们做不到,而通过灵场发力移动,你们少数人可以做到。

战争我们会进行调试,不预言未来,只叙述上一次历史。(未完待续)

本章未完,点击下一页继续阅读。

其他类型小说相关阅读More+

宋家四千金

笨笨燕子

绯雨楼

裸睡的猫

我是道士仙

帅天下

来到三国打直播

天真笨鸟

通天武神

三俗青年