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“出自《论语·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”颜渊请教什么是仁。孔子说：“约束自己返归于周礼就是仁。一旦所有的人都约束自己返归于周礼，全天下就尽归于仁了。对仁的追求完全取决于自己，难道还靠别人吗？”颜渊说：“请告诉我应该注意的事项。”孔子说：“不合于礼的现象不要看，不合于礼的声音不要听，不合于礼的话不要说，不合于礼的事不要做。”颜渊说：“我虽然不够聪明，但我会遵照您的教导去做。”
“杀一人而生十人可为仁”？颜之推
“可为仁”！李承言
“贪官污吏可为仁”？颜之推
“喏可是治下民安，可为仁”！李承言
“清明之吏可为仁”！颜之推
“若治下混沌，不可为仁”李承言
颜之推脸色凝重，对着李承言说到。
“知颜老素来喜欢好字，然后与颜老辩仁，观颜老反应，见机行事，察其对己之关系，是同是非，若同则继续，若非则当补遗误，而后以飞箝之术或以利诱，或以害说，探其实情，”门外一个声音对着屋内说。
李世民回头一看便施礼道，拜过孔师，李师！
几人还礼过后便是不理李世民，来人正是孔颖达，李刚。
颜之推闻言一震，遂说道：“合纵连横之术”？
孔颖达一摆衣袍对着李承言施了一礼言道：“孔子第31世孙，孔颖达”李世民眼睛睁得老大，刚要出口便见李刚对着李世民说到：“学问上的事，你掺和个什么”说完不理震惊的李世民。
李承言看瞒不过去了，尴尬的摸摸鼻子，便是大大方方的一礼，对着孔颖达说到：
“鬼谷谷主，李承言，拜见孔圣后人，”（记得前面写的那个带鬼头的牌牌么？记得么？）
静，鬼一般的寂静。
“阴阳门主，墨家巨子，杨婷儿见过孔圣后人”杨婷儿也是对着众人施了一礼，
“当，当代巨子？”孔颖达睁着两个大眼，周边的人也都震惊的看着杨婷儿。
“百年前墨家受鬼谷庇护，拜鬼谷为主，公输家将家传传与小女子，并受前代巨子所托，现持巨子令”跟以往的杨婷儿不一样，现在的杨婷儿更像一个学者，落落大方，静若处子。
“他们这是要出世了么？也是，隐忍了这么多年，也是该出世了”。孔颖达显得比较淡定，
“你们究竟要干什么？战乱刚息，正是休养生息之时，再起战乱，你们不怕糟了天谴”？李刚说到。
“李刚先生，承言乃是我家长子，婷儿乃我儿未过门的媳妇，不管他们是什么人，在我眼里他们就是我李世民的亲人，我李家的子孙。敢问何来的战乱？何来的天谴”。李世民不乐意了，不管儿子是什么人，反正是自己儿子，他还能把李唐的江山拱手送人？
“父王莫急，李刚先生怕是误会了”。李承言感动的无以复加，这几人已经不是权利可以威胁的，李世民显然是知道，这么说，只能是下意识的维护李承言。遂感激的看着自己的父亲说道。
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