雅玩居士提示您:看后求收藏(第二百五十五章 狗日的国家,鼻尖上的宝藏,雅玩居士,笔趣阁),接着再看更方便。

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所有东西打包上车,柳大通问道:“先生,咱们下一步去哪里?”

闻一鸣摆摆手,看着远处群山,沉声道:“继续寻找,这里肯定还有宝贝遗留,要知道可不只是盗墓贼光临过这里!”

自从大墓被发现,形形色色人物,如同走马灯般轮番上场。1922年有法国神父闵宣化、比利时神父凯尔温到此盗掘。1930年又有奉系军阀汤玉麟到此盗掘。

1931年至1939年间,鸟居龙藏、黑田源次、竹岛卓一、田村实造、小林行雄等先后对包括永庆陵在内的辽帝陵进行盗掘,无耻的打着考古研究的旗号,大肆抢夺国宝,真是狗日的国家!

闻一鸣说完,众人顿时群情激奋,特别是黑虎,他参加过真正战争,自然对某些野心勃勃的国家充满敌意和戒备。

“知道什么叫做战时清国宝物收集办法?还有敌产管理法?”

“战乱期间岛国在这片土地犯下的罪行罄竹难书,其侵华的动机就是掠夺财富,大量文物被抢走。至今那里还是文物最大流散地和收藏国,那里大大小小的博物馆,如果没有几件华夏古玩镇馆,都不好意思开门!”

“比如旅顺口东面黄金山下的唐代崔诉凿井题名碑刻,原存于东北地区的唯一唐碑,被侵占旅顺的海军司令富冈定恭盗走,作为占领旅顺口的纪念礼物献给天皇。”

“此物现存放于东京千代田区皇宫建安府前院的石亭内,碑亭正面的石桁上还刻着唐碑亭三个字,世世代代作为耻辱的象征。”

“战争爆发后,干脆专门配备所谓的文物搜集员,受过专门训练,具有专业知识。每占领一地,搜集员便对当地文物古籍进行全面搜刮。手段和名义很多,以探险为名,比如大谷探险队。”

“以学术考察为名,如鸟居龙藏在境内的活动;以联合考察为名,如1927年滨田耕作等人在旅顺地区的盗掘活动;以旅行为名,如松本信广、保坂三郎、西冈秀雄分别带领的三个学术旅行队,在江浙地区进行盗掘。”

闻一鸣长叹口气,其实还有话不能说,按照焦老九研究,不只是战乱期间,就是现在,还有不少外国盗墓贼在华夏活动。

只不过行动更加隐秘,顶着各种冠冕堂皇的头衔,什么文化交流大使,驻外使馆高级官员,都是狗屁,还是为了值钱的文物,想尽办法运出外国,赚黑心钱。

闻一鸣让金宝继续搜寻,这里经过很多盗墓贼,必然有不少残留文物,果然很快又有发现,在偏僻树林附近,开始第二次挖掘。

“先生,有发现!”

黑虎提着一个麻布袋走过来,这次居然不是箱子?好奇打开,从里面掉出几件东西。

“黄金鱼符?”

闻一鸣首先拿起一件巴掌大小,形似鲤鱼的东西,有些惊喜,居然是隋唐官场能够代表官员权力和地位的鱼符!

鱼符早在隋代就已经出现,但其作为身份象征制度则是唐代才确定下来。唐代鱼符是用木头或金属精制而成。其形为鱼,分左右两片,里面刻有官员的姓名、在何衙门任职、官居几品、俸禄几许,出行享受何种待遇等,比隋代仅有姓名、官品的身份证要完整得多。

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