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通天发疯,做为哥哥的无天,完全束手无策,只好求助于他老子--太清道祖,可惜迟迟未收到回应,这让他坐立不安,在宫门大殿上走来走去。
“就算苍天倾覆,大地塌陷,又有何惧?”
一道沙哑的声音从殿外传来,紧接着就看到一位老妪走了进来,佝偻着身子,身高不过一米,骨瘦如柴,好像风一吹就能将其吹飞,手里拄着一根拐杖,一步一颤。
“老祖宗,您老人家怎么睡醒了?”
无天见到老人后,脸上有惊有喜,急忙上前搀扶住老太君。
商戎华,毫无疑问的人族文明始祖,真要追究其辈分的话,比太上、太清他们,要高很多很多辈,具体是多少,谁也不清楚。
荒族没落,万族兴起,但不管是人族,还是其他族群,刚开始的时候,是不可能拥有文明的,就跟野兽无异,茹毛饮血,身无遮拦,经受着大自然的优胜略汰。
当工具跟文字出现之后,文明才生根发芽,之后才有了族群部落,才有了血脉传承,才有了图腾祭司。
而人族第一个发明文字的,正是这位商荣华始祖,也正是因为她,才有了太上几位道祖的今日。
商戎华那个年代,不仅食不果腹,终日挨饿,还要预防野兽跟天灾,为了能够活下去,就算你每时每刻都拼尽全力,都未必能活下来,生命脆弱的跟浮游一般,朝不保夕。
当初,为了寻找吃的,商戎华不经意间吃了一种仙草,不仅让她灵智开化,寿命也得到了延长,人族的第一件猎捕武器,跟第一个文字,就是开化后的她发明创造的。
数代之后,太上跟太清他们才出现,一开始大家都跟着这位始祖学习文化,至于武道修行,那时还没有,大家只能瞎子过河,摸索着前进。
当主宰踏足仙界之后,最有远见的依旧是这位始祖,正是在她的鼓励下,太上他们一大群优秀青年,才跟随着主宰学道,而她却一直待在族群,教育后人,她的中心思想是:以德为重,以人为本。
数百年后,大家学道归来,个个兴高采烈,见到始祖后,争先恐后的向她传道,始祖也欣然接受,但在讲授过程中,让她发现了一个事实,她亲手培养起来的这群学生,彼此之间产生了矛盾跟分歧,尤其是骨老跟太上最为突出。
让始祖最难过的是,经过她的说教后,大家虽然表面上和好,但心里的隔阂却与日俱增,当大家的修为达到一种程度后,就有了自己的想法,不再遵从始祖,这才有了人族早期的三宫。
三宫建立,也预示着元始的始祖时代,彻底成为过去,人族迎来了新的时代,山门割据时代,也正是这个新时代,才让后人记住了太上几位的功劳,而始祖的启蒙跟教诲,却渐渐的被人遗忘。
失落的始祖,也正式退出历史舞台,但并不代表她就此沉沦下去,而是独自一人踏上了历练修行之途,她要寻找一种新的制度,可以一统人族的真正法度。
当始祖修道有成归来后,却发现洛天宫背弃族群,得知这个变故时,始祖的脸色并没有太大变化,似乎早就知道会有这么一天。
为了实现人族重归一统,始祖最后选中一人,此人既不是太上,也不是释空,而是太清。
所以说,封神宫的建立,并非是太清一人的主意,而是得到了始祖的支持,也难怪太上得知后,会主动献上封神道榜,一是缓和跟骨老他们的矛盾,第二个就是报道始祖当年的教导之恩。
那么问题来了,为何始祖选中的是太清,而不是太上或是释空呢?如果按照修为的话,太上明显最高啊。
关于这个问题的答案,就在太清的姓氏上--姓商。
原来太清才是始祖的嫡系宗亲。
所谓嫡系,跟我们封建时候的嫡系一个意思,但也有区别,因为始祖年代,人口本来就少,施行的是一夫一妻制,长子为嫡,其他儿子都为末出,跟庶出一个意思。
嫡子这一脉是大宗,也是血脉的正统传人,庶出的叫小宗,叫做旁系传人,仙界叫末系传人。
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