318.第318章 遥遥无期 大同世界
慕容兰烟提示您:看后求收藏(318.第318章 遥遥无期 大同世界,天龙八部续之风云再起,慕容兰烟,笔趣阁),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
逸朝听的有味,忙追问:“敢问老先生,何以天下再无战争?”
慕容复道:“呵呵,天下大同!”
逸朝好奇的问:“何谓之大同”
慕容复见逸朝已经上钩于是道:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”
逸朝听后,若有所思。
慕容复接着道:“若要天下大同,必要天下归一,必须要有一个人人都要信服的天下间的最高统领!”
逸朝被慕容复说的血脉膨胀:“如何天下归一呢?”
慕容复道:“武字何解?止戈乃武,但是如今局势不如所想,所以为今之计要是以武制武,拿自己来征服那些不愿意大同的人们!”
逸朝已经完全被慕容复的思想所牵引,接着慕容复给他说了计划,首先,要想一统天下,必须要有一定的基础,大理小国兵少将寡,不足为长久之计,当今世道,宋居中,势力颇为大,但是在中原地区,武林占据一重要一席,武林中藏龙卧虎,所以要想控制中原,必先控制中原武林,于是慕容找到了先明教教主任天穷,但是话不投机,被慕容复设计害死,而又想方设法让其将教主之位传与逸朝,为了做教主,武功乃是第一位,所以逸朝苦练了凌波微步和北冥神功,以号令明教,成为明教教主而雄居西北,听信慕容复的建议,循序渐进,明教近年来发展壮大,逸朝也开始长大,有了自己的想法,所以就开始不甘心受慕容复所控制,于是就想过几次杀了他,但是都没有成功,他还是需要这么一个军师的,听从慕容复的建议,先动手除掉眼前的心腹大患灵鹫宫,之后征服少林寺,再毁了已经没落的丐帮,明教中原武林称王,连丐帮明教之众,夹大理之兵而逼西夏吐蕃,最后着手于宋,联辽攻金,一切井井有条,清晰明了,逸朝对慕容复佩服万分,于是这计划就开始实施着,但是逸朝毕竟是大理国小王子,大多数时间都要在皇宫里,所以一切明教事务都是慕容复在做主,而他自己又扮成卧龙到江湖中弄什么武林排行给弄的天下大乱,使武林血雨腥风,争个你死我活,局势对明教,或者说是对姑苏慕容十分有利。。。
段逸朝如此说着,没有人言语,只有王语嫣帮他不停的擦着头上的雪花,这席话,说出了所以明教天王使者的内心,一个个心情激动,刘风又何尝不是如此想法,想天下太平,想那大同世界,否则岂肯甘心以一王爷之尊而浪迹江湖十余年。
于是四大天王,加上呼延成都不约而同的道:“焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,惟光明故,喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多!怜我世人,忧患实多。。。”
此时,好多人都明白了这段偈语的深刻含义,有的人现在开始同情明教的这些人,他们也是为了一个崇高的理想,为了一个不可能实现的理想,一个大同的世界而用尽全力的去努力着,可是结果却是如此这般,当真是情何以堪?
段誉也是深通佛法的人,听着段逸朝说的这些话,再想着明教的教义,心里更是感慨万分了,自己难道不想那个他们口中的大同世界吗?
虚竹双手合十:“阿弥陀佛,怜我世人,忧患实多。。。”完全可以体会那种境界,但是却被那慕容复给利用的如此不露痕迹,他企图拿这种信念来号召天下人来战争,但是这种思想下的真正意义却是天下太平。
在场的许多人无语,都从心里骤然升起一股平静的心。。。
大雪还在飘飘洒洒。。。
只要逸朝一个人在说话:“父皇,儿臣还是不理解您,您为什么要对宋卑躬屈膝,年年进贡朝贺,为什么要屈服于其下,那要耗费我大理多少国力,为什么不与他战斗?”
虚竹接过话道:“朝儿,二伯来回答你,世上没有谁怕谁的事情,谁都是一个头颅两只胳膊,没有三头六臂,但是你想过没有,一旦大理与宋也好,西夏吐蕃也好,一旦开始了战争,最受苦的是谁?是百姓,进贡与宋,不是向宋屈服,而是为了两国的百姓安居乐业,你说是百姓多干几天活进贡宋好还是拿性命去赌博的好?”
逸朝这是从来没有想过的,只感到自己父亲是十分软弱的,不敢轻易动武,从不兴师动众,但是今天听到虚竹的话,他恍然大悟,父亲才是最伟大的皇帝,为了两国百姓的免于战乱而甘愿对宋表示臣服,也明白了当时萧大伯的舍身取义。。。。惭愧的低下了头。。。
台下轰然传出一阵掌声,喝彩声:“段皇爷好啊。。。”
徽宗也是好像感觉到了什么似的,低头若有所思,看着台上台下都是自己的子民,自己是来干什么来了,是来剿灭他们来了!
明教所有弟子连同四大天王,呼延成都座在了原地,视死如归,一起不停的诵着:“焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,惟光明故,喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多!怜我世人,忧患实多。。。。”
本章未完,点击下一页继续阅读。