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夜渐渐的深了,包文正修炼了几遍基础练气诀后,气息还是在第一条经脉中缓缓流动,而腹中更觉得饥饿难耐,起身准备将干粮拿出一些果腹,却又谨慎的趴在山洞中朝外望去,四周并无异常,樵山的山顶之上已然是孤寂一片,北风呼啸着掠过,除此之外倒是并无其他动静。

翌日天色尚未明亮,一缕晨曦刚刚将樵山映照的灰白一片,包文正就此饥肠辘辘中难耐的下了床榻,从雄鹿上割下了半扇后点燃了干柴,用雪水简单的擦拭一下,而后就盯着鹿肉在火堆上慢慢的翻烤。

天色渐已大亮,包文正看着鹿肉的油脂滴在了火堆上发出“吱吱”的响声,估摸着差不多了就取下了鹿肉,垂涎欲滴的不顾鹿肉的烫口就大口吃了起来。

将烤好的鹿肉吃了少半,包文正提着弓箭来到了山洞之外,趁着天亮少有野兽出没,趁机好好的将这射艺练习一番。虽说君子六艺射艺在其中,包文正也曾得二叔包云中的悉心教导,但是当日只是匆匆掌握了要领,也不曾勤加练习。

如今却需要依靠射艺来猎取食物,自是不同往日了。

射贵形端志正,宽裆下气舒胸。

五平三靠是其宗,立足千斤之重。

开要安详大雅,放需停顿从容。

后拳凤眼最宜丰,稳满放能得中。

包文正挽弓搭箭,忍住弓弦勒住指尖的痛感,慢慢放空内心的焦躁,双目盯着数丈外的枯树,凭着感觉调整羽箭的角度。

“嗖!”

“嗡嗡!”

羽箭如乌光般一闪即逝,那枯树的树身上一枚羽箭没入其中。

包文正持弓的手自然的垂下,双目已然了闭上,心中却开始思索:这一箭与预料的差有几分,原因应该有两点,其一是这硬弓是打猎所用,不比当日练习射艺时候的弓弦,久持之下手臂有些酸疼,影响了羽箭的准头。

其二:这把硬弓昨日猎取雄鹿时,才算是入手。二叔曾经说过,射箭看似简单,多加练习自然能射艺娴熟,但是弓则不同,做工的工匠不同,弓在细微处也略有出入,于十丈内自无差别,但是若是射程再长一些,则需要在上风和下风处多射上几箭,才能调整自己的准头。

箭囊中的羽箭也不多,包文正将羽箭射光之后,又上前从枯树上将羽箭小心的拔出。如此不停地反复,但日经中天的时候,包文正的双臂经过这一上午不断的挽强弓开羽箭,已经是酸疼难忍,臂膀之处略见微微的红肿。

然后这一上午的练习,射艺较之以往,又多了几分娴熟。

午间,包文正将晨间的鹿肉又放在火堆上加热,凑着雪水喝了几口。

双臂如今疼痛难忍,也无法再于山洞之外练习,于是回转到床榻之上,五心向天继续修行基础练气诀。

如此,又是几天过去了。

羽箭已经是不能再练习了,经过多次的与枯树中反复拔出,锋利已经是有所减退。倒是基础练气诀倒是略有几分精进,这几日已然是将气海内的气息涌入了第二条经脉。

然而,气息贯穿了两条经脉之后,包文正并没有觉得自身有任何的改变,仍是与往日一般无二,只是食欲较之以往大了不止一倍,樵山之中除了野兽也无其他可以果腹,仗着手中的强弓羽箭包文正又猎取了两头雄鹿,可是如今这一头雄鹿也不过三日的吃食。

仅仅是不足十天,包文正渐渐觉得随着吃食的增加,身躯也逐渐开始强健。

“咦,山洞之中怎会有一小尊神像?”

包文正将床榻上的干草收拢,正欲放到洞外晒上一晒,却依稀间看到用土石堆成的床榻中,隐约有一尊神像埋在其中,包文正寂寥之余便动手将神像挖了出来。

神像不过尺高,埋与床榻之中已不知有多少时日,面容依稀间有些模糊,但是从轮廓来看,俨然是一幅道家的扮相,身着道袍衣袂飘然,束着道簪的鹤发后斜插着一把连鞘长剑,赤足而立其下有履台,履台的古文字迹却依然清晰“通天教主”。

“通天教主?”包文正自幼苦读经史子集,正所谓“子不语怪力乱神”,对于这些愚弄百姓的传说自然是嗤之以鼻,但是却也不禁被这道人的名号为之震惊。

细细看来,这神像虽然面容模糊,但是却有一种难以言明的韵味。

那仿若是屹立在云端,卓尔不群俯视芸芸众生的世外真人。

又仿若是怒而拔剑,横眉冷对萧小的无双剑客。

又仿若是悲天悯人,诵经解道的道家大德。

几种矛盾的韵味却从这面容模糊的神像上自然的融合在一起,包文正心中不仅对于这能工巧匠产生了一丝敬佩,于是用干净的雪水沾了衣襟后,小心的将这神像擦拭一番,而后摆放在了山洞中的石墩之上。

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