璇玑心德提示您:看后求收藏(第一千一百三十章 道德经,狂仙,璇玑心德,笔趣阁),接着再看更方便。

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“共济兄不必客气,这两烈焰战神傀儡对于我来说用处不是很大,可是对于你用处却是十分巨大,也算是我还给你在晴风村让我修炼三千大道的恩情。”徐天涯摆了摆手,示意共济不要再推辞。

共济看到徐天涯坚持将这两具烈焰战神傀儡给自己,想了想伸手接下,不过在接下两具烈焰战神傀儡之后,共济忽然想起了什么事情,从怀中掏出一本金**籍递给徐天涯。

徐天涯扫了一眼金**籍上熟悉的字体,心中不仅微微一惊,还没有等到徐天涯说话,共济的声音在徐天涯身旁响起。

“这本古怪的金**籍是我在这座山洞中现的,我们几人都研究过,现这本金**籍内的字体我们完全没有办法理解,留在我们手中也没有什么作用,如果徐兄不嫌弃,就收下这本金**籍,虽然这本金**籍的价值与你的烈焰战神傀儡完全没有办法相提并论,可是也可以使得我们心中平衡一些。”

徐天涯沉吟了一会,伸手接过共济手中的金**籍,缓缓放入怀中。

看到徐天涯手下这本金**籍,共济脸上露出笑容,对着徐天涯拱手之后,带着其余四名修士离开。

等到共济等人离开之后,徐天涯重新将金**籍拿了出来,看着金**籍上写着的道德经三个大字,徐天涯心中不仅生出一丝涟漪。

对于道德经的典故,徐天涯十分清楚,只是不知道为何在灵界出现,这本道德经又与自己家乡的道德经有什么不同。

心念一转,徐天涯忍不住将道德经翻开第一页。

道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也:有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其渺:恒有欲也,以观其缴。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众渺之门。

看到这里,徐天涯知道这篇道德经与自己在家乡看到的道德经一般无二,不过在家乡的时候,徐天涯看这篇道德经完全看不明白,可是现在徐天涯已经是一名修为高深莫测的顶尖修士,再看这篇道德经,虽然也是似懂非懂,可是这篇道德经却让徐天涯隐隐感到了一种道的存在。

不论是灵界还是仙界崇尚的都是三千大道神通,很少有不蕴含三千大道神通的**神通,也就是说灵界与仙界都是三千大道组成,而道德经上锁提出的道,比起三千大道更加深奥难懂。

翻过记载道德经第一章的书页,映入徐天涯的眼中的并不是道德经第二章,而是一篇古怪的修炼法门。

“元神道果,众妙之门!”将这篇修炼法门看完,徐天涯脸色变得阴暗无比。

这套修炼法门是一种及其玄奥的修炼法门,可以将体内灵气修炼成一尊元神道果,这种元神道果与修士的元婴一样,不过又有所不同。

修炼了元神道果的修士,可以单独放出元神道果,也就是说元神道果与元婴分别存在,互相不相关,而元神道果的威能,却是远胜元婴。

至于众妙之门,则是元神道果可以施展的一种防御神通,施展出众妙之门之后,元神道果可以将攻击自己的任何神通法术收入众妙之门中,不过众妙之门的容量会随着元神道果修为的强弱增加,并不是无限容纳对手的攻击。

再一次翻开下一页,徐天涯片刻时间就将这部道德经看了个遍,现里面记载的神通完全是针对元神道果使用的神通,如果自己没有修炼元神道果,这部道德经对于自己没有丝毫用处。

可是要修炼元神道果,并不是一件容易之事,先要寻找一种叫做人参果的奇异上古奇珍作为元神道果的根基,然后才可以成功修炼元神道果,正是因为看到了这一点,徐天涯的脸色才变得十分难看。

人参果乃是上古奇珍,徐天涯在灵界都没有听说过这种上古奇珍的存在,又如何去寻找人参果。

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