追心世子提示您:看后求收藏(第六十章 沉潜东漓,一朝崇野一朝歌,追心世子,笔趣阁),接着再看更方便。
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码头距离东漓城的城中心还有一段很长的距离,四人又开启了奔走模式,翻过山林,走过平原,途中遇到了不少热情淳朴的当地农户,盛情难却之下就在那里算是过了一个年。≥ 这是绿荟来到这里后过的第一个春节,只是怎么也没想到是在流离失所中度过的。要不是那些农户,说不定她们还要饿着肚子风餐露宿。
本来是打算留到初三就启程赶路的,那也算是给自己草草地过了一个年,但临走时农户们坚持要给她们一个上路的“红包”,原本是没打算要的,但是想着这一路下来身无分文的也走不到哪去,于是几人商量后接受了农户的馈赠,但她们拒绝平白无故的接受恩惠,主动提出留下来帮忙干几天的农活,以换得那些“红包”。就这样,四人又再留了差不多十天才继续上路。
总之,这是她生命中最特别也是最难以忘却的一个春节。
告别了农户,四人日以继夜地开始赶路。要到南稹,她们必须穿过东漓城中心到城的最南端乘船过去,那又将会是一段漫漫长路。连日来的相处,几人的感情已经越来越深,尽管绿荟已经“失忆”,但是在朝颜她们眼中,她永远是她们这辈子围着打转的中心,绿荟就是他们的这辈子。只是等级观念在她们心中已经根深蒂固,所以还是很难和绿荟像普通朋友一样平等地玩在一块。
终于,在春节的尾声,四人来到了东漓城。
正月十四,街道上鞭炮所留下的余味依然浓郁。家家户户门窗上的对联年画还是崭新的,处处都在记录着春节的痕迹。春节的前几天掀起了一阵狂澜,然后人们沉寂了一段时间后,明天又即将迎来另一个**----正月十五元宵佳节。这天过后,春节才是真正意义上的结束。
已然成为习惯,绿荟每到一个城市都会先看一下它的建筑。东漓的建筑和西旬的风格有点像,也许数理化本来就是一脉相通的,是非分明,不委曲求全。因为在这些领域就只有对与错,不存在折衷。所以这里看到的建筑也是有棱有角,曲直分明,但又跟西旬的都是几何图形拼凑出的建筑不一样,该有的修饰,该有的过渡还是有的。而在穿着上则没有西旬这么讲究,都是比较随意,在这点上有点像俞凉。
对于新鲜事物,绿荟永远不会吝啬她决堤的好奇心。其他三人虽然也曾经来过这里,但毕竟以这种“闲逛”的方式来还是第一次,所以也同样很是兴奋。
整个集市已经恢复了他们平常日子的运作,该卖啥的卖啥。当然,也还有一些过年的物品还迟迟不肯离开货架,仍然在售。由于先入为主,绿荟对东漓有着不少的期待,所以她的注意力全在一些比较“罕见”的东西上。
琉璃弹珠,万花筒等玩意在有些小摊上有卖,但不多,也许还没有流行起来,也许因为这些平民都还消费不起。绿荟一边逛着小摊,一边期待看到更多的新鲜玩意,例如她会想万花筒有了,会不会有望远镜呢?结果众里寻他千百度,也不见有望远镜的身影,倒是有一些在电视上偶尔有看到的古代玩具,像竹蜻蜓,传声筒等等。
不过也是意料之中,每个时代的展都有它的规律,也是承前启后的,崇野王朝总体上是比中国古代同一时期(参照大部分在两个空间同时存在的物体,崇野王朝跟明朝的时间比较吻合)可能要前展一点,但也不可能一下子飞跃到中国的近代,望远镜起码是18世纪后的产物,根据事物的客观展规律来说也是不太可能的。万花筒已经是一个很大的惊喜了,不能奢望更多。
继续兴致盎然地走着,突然地,绿荟在一个卖茶具的小摊前停了下来,“倒流壶”三个字吸引了她的视线。摊主看着绿荟也长得似模似样的,后面还跟着像是三个丫鬟,料想也是个有钱的主,赶紧快人一步拿起那壶详细讲解起来。
原来这是一个只能从底部倒水进入壶内的茶壶,不同于传统的壶顶注水法,壶上没有可以揭开的盖。至于怎么从底部注水,经过摊主的一番解释才知道其实运用的就是虹吸原理。不得不佩服起制造者的智慧来。
本来以为这样的艺术品价格应该不菲,谁知道这东西在这里已经很流行,随处可见。果然,有专门的学派来研究就是不一样,也许中国的古代也有这样的东西,但最终绝对不会普及到人人都可拥有,这就是区别。
绿荟想起了现代用的虹吸咖啡壶,想象着不久的将来,西方的咖啡豆传入东漓,而玻璃器皿也大肆使用时,一群古人围在一起用着虹吸咖啡壶煮咖啡论英雄,还真是别有一番风景。
东漓,真的是一头沉潜中的雄狮,等待着不久的绚烂和腾飞。看着它的现在,你会不自觉地想象它的将来,而那里就是人们一直向往的彻底摆脱落后与野蛮的地方。
虽然说是“闲逛”,但是大家也没忘记自己现在的“通缉犯”身份,时不时还是会看一下周围有没有关于她们的告示和可疑人物,毕竟现在的她们都是真容示人。
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