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接下来,陈六九决定再找一处安静之地将储物袋内现有的几个术法修习一二,如今的他,虽然体内空有不俗的真气储存,可对于术法的应用和掌控,却很是粗糙。
术法的使用和施展,和修士自身对它的掌握熟练程度有很大关系,同样的术法,有的修士需两息时间的引导才可将其凝聚施展出来,而有的修士,则只需一息甚至更快的时间便可将其施展,同样实力的修士对决,对术法掌控熟练的一方自然更容易获胜。
所谓术法,也就是类似于武功招式的意思,因为人的体内有大大小小数以万计的经脉存在,而不同的术法运用,便是通过特定的经脉组合,然后将体内的真气同时运转,最后释放出去的一个过程。
而术法的使用,也只有修为达到筑基之后,体内真气可随意外放之后,才可将其施展。
如果没有修习这些术法,而是粗暴的一股脑直接将自己体内的真气释放出去,虽然同样很强,可这样,对于真气的浪费却是极大,若是两个实力旗鼓相当的修士对决,在没有法宝的前提下,谁最能合理的运用体内所储存的真气,那么他最后胜出的机会自然也就最大。
除此之外,术法的运用也和修士自身的神识之力有着极大的关键,例如一些复杂玄奥,需要上万个经脉同时运行的高深术法,则需要配合强大的神识之力去操控那些同时运转的经脉,如此,才能成功的将此术法释放出来。
而术法本身,也是有着严格的等级划分,而划分的标准,便是通过运行术法时所需要的神识之力来决定,换句话说,越是对神识之力要求强大的术法,其发挥出来的威力往往也就最大,个例甚少。
根据这种划分方式,术法共被分为三个等级,分别为低阶、中阶和高阶,有的宗门则划分的更加详细,通过整理之后,会为这些术法分出小品,例如低阶一品至低阶三品,到高阶七品至高阶九品之类。
而在练气界,除了术法这种最普通最常用的存在之外,还有着秘法的存在,据说,凌驾在术法秘法之上的还有道法。
对于道法,陈六九所知不多,通过典籍他也仅仅只是片面的了解到,道法神通的施展,已经不再是单单的真气攻击,随之而发出的,还有法则的出现,法则,便是规则,例如春暖花开,这便是法则。
可道法的施展,可打破这种固有的规则,它可让水往高处流,可让枯木发新芽,总之,它可以按照施法者的意思改变一切法则,或者创造原本不存在的法则。
至于秘法,这是一种介于术法和道法之间的存在,不能说它们一定会强于术法,或者弱于道法,因为秘法之所以被称之为秘法,就是因为它们的存在太过于神秘,根本无人知道这天下共有着多少种秘法的存在,也自然不可能知道它们的全部用途。
如一些个大宗门的秘法之术,大多连核心弟子都不轻易传授,除非是对宗门做出了某些特殊功效,或者其他原因才可能被允许参悟一二。
对于秘法,陈六九了解的相对较多一些,因为在他的神庭之中,此刻就存在着一部名为《真灵禁》的神秘秘法,正是三年前在枯骨涧底时,被那诡异骸骨所施展出来将一众人禁锢的神秘术法,如今的这秘法之术是一团金光,悬浮在陈六九的神庭之中。
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