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眼见船只可以重新驶动,慧锷和集兵卫忙命人将海船原路驶回普陀山岛,靠岸后寻觅得一孔钟明灵秀的石洞,先将菩萨像供奉起来,出份子凑了一大笔钱,遣人去往附近的城镇雇佣人力,采买些灰石砂砾颜料胶浆等物,自岛上砍伐些木头,攒建起一座寺庙来,专一供奉观音菩萨香火。

自此,观音菩萨不肯东渡的事情传遍江南,“不肯去观音”的故事无人不知,往来参拜者络绎不绝,连同那孔临时供奉观音像的石洞都受到十方香火的供奉,原本偏僻一隅的普陀山一时人流如织,十分熙攘热闹起来,此是后话,暂且不提。

集兵卫率领一众东瀛武士商人,虔诚在观音洞前参拜祷告。俗话说有钱好办事,这些东瀛商人身家丰厚,即使前些日子遭遇了一场海难,所剩银钱依旧不少,斥巨资修建庙宇,心里终于安生下来,便急着归国整顿货物,再次前来大唐牟利。

集兵卫试探着乘船开路,果然畅通无阻,一路无惊无险的回到东瀛。只是慧锷和尚却不肯随船一同归国,而是发愿要留在此处,待得庙宇落成后自行回去。

慧锷深受东瀛天皇赏识器重,身份非同小可,集兵卫不敢相强,只好听之任之。慧锷挥别同伴,忙着将同伴留下的食物饮水搬运至一孔山洞中,以免受潮,却根本无从知晓,困住座船的那群怪鱼,在海底游弋了一圈,竟然潜水直奔杭州湾而去。

这些吞舟巨鱼又哪里是真正的鱼类,四十九个庞然大物通体精铁铸就,刻意打造成鲸鲨的模样掩人耳目,鱼尾后用铁链维系着一朵莲花般的座舱,亦是用钢铁铸造而成,莲花座舱下挂有一个硕大的气囊,涂成同海水一色,囊中气体释放干净,铁鱼便可潜入水下;若是灌注满空气,铁鱼便能浮上水面,全赖气囊中空气的多少控制上浮下潜的深度。

若是杨桓见到这群怪鱼的真面目,便可认出这些装神弄鬼的家伙,不过是类似于后世的潜水艇而已。钢铁怪鱼内定然有人操控,只是不知在附近海域搜寻些什么。不过那些东瀛人哪里有这样的见识,还道是观音大士显灵,降下微怒不肯离开大唐境地,累得众人疑神疑鬼,花了大价钱建立寺庙供奉香火,也算是这些东瀛商人做了一件好事。

狂和尚本想同商船一同离开,在福建沿海一带下船,不过见到慧锷虔诚至此,心中钦佩万分,有心同慧锷深交一番,心下暗想到:“蛇蝎双子虽然名动江南武林,不过这两个人亲眼见到我自此岛遁走,定然不会猜到我又折返回来躲避,暂时留在这里应该比较安全,不如在这里安心将养伤势,待到功行圆满后再行离开,又有何不可。”

狂和尚计议已定,便留在岛上,除了养伤练功,便与慧锷谈天说地,自得其乐。狂和尚以僧人的身份行走江湖,又多受“光明道”白铁余的影响,对于佛法一道知之甚多,同慧锷交谈间获益良多,亦将武道传与慧锷,二人你来我往,不知不觉间建立了深厚的交情,竟然在乐不思蜀,在岛上长居起来。

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