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(陈圆圆(1624年-1681年),字畹芬,原姓邢名沅。中国常州武进(今江苏境内)人。本姑苏名妓,后为明末山海关名将吴三桂妾。

陈圆圆本姓邢,名沅,字畹芬。明未清初苏州名妓。在民间流传最广的传闻,莫过于陈圆圆、吴三桂和李自成之间的纠缠,“冲冠一怒为红颜”讲述的就是这段传闻。

陈圆圆母亲早亡,从姨父姓陈。能歌善舞,色艺冠时,时称“江南八艳”之一。崇祯时外戚周奎欲给皇帝寻求美女,以解上忧,后来田畹将陈圆圆献给崇祯。其时战乱频仍,崇祯无心逸乐。陈圆圆又回到田府,后被吴三桂纳为妾。

相传李自成攻破北京,手下刘宗敏掳走陈圆圆,吴三桂遂引清军入关。诗人吴梅村为她作《圆圆曲》:“恸哭三军俱缟素,冲冠一怒为红颜。”。)

“你是什么鬼东西,还采用希特勒的这一套,把美女圈养起来,你是想死不成?”上帝表面现象是在生气,其内心就在发生着一种如同儿童一样的好奇,这集中营到底是啥模样?这些所谓的美女都长啥模样?带着双重的好奇心,何不致他一罪,把这条公狗赶远些……

“请上帝饶儿不死,儿把这些东西全归上帝管了?”天王宙斯如聪明的鱼,知道自己这吃下的不只是一块好肉,而且中间还有钩子在里面,得赶快往外吐了出来。

“在什么地方,带我们去看看,真是无法无天,你把美女当鱼养,关在集中营想吃就捞一条?”上帝把自己的意图当作诉责天王宙斯的话语,这叫挪用意识。

本来上帝想说带我去看看,但这又过于直接了,明显你这是在做过户手续。

两个男人上前走,两个女人却成了疯婆里一样跟在后背。披头散发还是披头散发,血迹斑斑还是血迹斑斑,一脸的痛苦还是一脸的痛苦。

他们来到一个偏僻小山村,在小山村靠东边的一个小山脚下,有一排早先废弃的养猪场……华佗正在从买菜回来,这是准备美女集中营一天的火食。

“华佗先生!”华佗刚要打开这低矮的小屋子进去时,被天王宙斯给叫停了。

华佗侧目一看,在这万分之一秒钟时间里,华佗被吓得打了一个冷颤,以为是一群鬼找上门来了,因为自己在这一段时间里做了不少的亏心事。

“哦,是天王来了,哦,还有……”华佗终于哑口了,上帝是看清了,但不好称呼就这样让过去了,而王母娘娘和观音娘娘,这样子谁还敢用语言吗?就连是人是鬼都一时搞不清楚了,把华佗吓得直在发弄,睁大眼睛把张开的口向着天上,仿佛就快要被渴死的人想张到天上掉下来的雨水。

“华佗先生!”上帝说,上帝也认得华佗,想到自己要是接管了美女集中营,以后还是要由华佗来管理的,何不自己先给华佗一个好印象?

“哦,上帝万岁!”华佗一时不知道说什么好,既然不知道那就选最好的说,世界上的人都不是怕死吗?反义词那肯定是万岁,可华佗犯了一个概念性错误,因为上帝是神仙,神仙活一万岁就死可能还是一个短命鬼。

华佗有一点儿遮遮掩掩,因为这集中营是天王宙斯用现在的话说就是黑厂,上帝是何许人也?是督察官,督察官来看黑厂,还有头脑?

“打开门让上帝进去看看……”天王宙斯一边说一边向华佗丢眼色,意思是算了,他看就让他看,反正已经躲不过了。

第一个猪圈里面关得是陈圆圆,上帝一看到就被这女子的美艳惊呆了!鹅,这只是第一眼,也就是浅层认识,再定眼一看时,卵,有点儿脸黄肌瘦了,憔悴感十足。不用问,这是没有侍候得好。

上帝,对女人的审美观是有自己的主见的,不会因为一时憔悴就断定这女子是一个次货,他能看到这女子的未来,看到这女子经过调养之后是一个有重量的漂亮女人。

“华佗先生,这些女子的火食怎么样?”上帝估计是营养不良造成的,得向华佗问个清楚。

上帝这句话问得华佗吓尿了,因为世界上的人不贪会死,天王宙斯给了足够的钱让他善对美女集中营的每一个美女,而他就往死里贪,从美女们的膳食费中大大榨取油水。这么说吧,他学会了猪八戒的本事,一开始将一个西瓜一分为二,自己先吃掉这一半。走了几步之后觉不过瘾,再从中吃掉一半,这还只剩下四分之一了。华佗就是狠到将这四分之一再吃掉一半了,这让美女们还不营养不良?几乎就剩下没有被饿死。

天王宙斯也吃惊了,心想华佗是一个医者,怎么还学会了贪官这一招?你这狗入的家伙,有医术也有医德,难道就一定要有一颗平凡的贪得无厌的心?气死我也!

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