第5章:地底新生

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天地初成日月照耀大地，由此产生了灵气。灵气乃是万物生长变化的根基，天地间灵气浓郁生机才能强劲。

灵气滋养大地反哺日月，日月渐渐充盈直到圆满。圆满的日月发生了变化，显现出了日月众相。最先出现的是月影十二相，这十二个月亮玄空高卧产生了巨大的吸力。吸力把水位抬高，整个泛古大陆一时间被洪水侵袭。

大地生灵混乱一团，仇恨和分歧在灾难面前化为乌有。人类丢下手中的武器，分分登上高地或爬到树上。就在洪水将要吞噬整个大陆时，却忽然停止慢慢退去了。人类还没来得及庆幸，另一个灾难又接踵而至。

十日凌空掩盖了月亮的光芒，逼退了十二月相，把它们赶进了深海。至此十日耀天，而月亮从此后再也没有出现过。

火焰笼罩大地，万物受其炙烤。百兽惊慌逃蹿无处躲避，树木房屋燃起熊熊火焰。浅处的海水被煮的沸腾，鲛人和众多水族生物，向着月亮的方向隐藏自身，在月亮的护佑下暂得一片安宁。

不死族则化成了树木，把树蛋深深的埋进了大地之下。而树木则成了飞灰消散。那些高大的巨人有的扎进了海水中，或搬起大山盖在自己身上以遮蔽灼热的日光。那些来不及躲藏的，全都变成了焦炭。

人类为了躲避烈火的炙烤，又再一次返回到了洞穴中。进入到了以前他们从未踏足过的，地底深渊。

在大地上仍有一部分，不惧火焰的生命存在。那是一些可以凝聚灵气的动物和植被。而不能聚灵又无处躲避的生物就此灭绝。

人类的地下之旅，比之地上的生存要艰难许多。地底之下除了人类挖掘的洞穴之外，还存在着许多天然的溶洞，和神秘的深渊。比如归虚之境，那里一直都是他们的禁区。

一开始人类采藤茎为食，后来发现地底也生活着许多生物。他们便开始狩猎，有时也会得到一些特别的食物。比如，一些地下植被的果食在经过时间的沉淀后，会留下一种夜体。人们称这种夜体为酒，味道香甜。喝下后不仅能让身子暖洋洋的，还有一种飘悠悠的感觉，使的恐惧也能退散无踪。当然，像这样神奇的食物，是可遇而不可求的。

地下洞穴孔窍百转环绕，还要时常防备地热熔岩毒素气体的侵扰。各种奇怪的生物和那些邪恶族群，也会时不时地袭击群落。

燧人弇兹氏族在举步维艰的地下，怀着恐惧与漂泊感生存。渐渐的减退了对于天空和日月之神的信仰，增加了对于大地之母后土的祭拜。甚至，其地位一度上升到了与九天玄女齐平的位置，还取代了生育能力。

为了能够理解日月的异象，在他们的论述中，日神曦和月神望舒便成了日月的母亲。而且还出现了日月的父亲，东皇太一与西皇帝俊。

传说天地之初就已有善恶，为了对抗恶，天空之母九天玄女便在黑暗中与大地之母后土言说：“这空间需要有光”。于是，从大地之母的胎腹中生出了两个女神，便是曦和与望舒。天空之母创造出了两个源根之神予祂们挑选。

大地之母护爱幼子，便先让妹妹望舒挑选神偶。

望舒选了帝俊，与帝俊生下了十二个月亮，在生产中用力太大导致乳汁飞溅到黑暗中。形成了后来的众星之河。这也是为什么，月亮总是在夜晚出现，并追赶群星的原因。黑暗世界迎来了月亮的光芒，但是天空之母仍然觉得这光芒缺少亮度。恶仍然存在，善不足以彰显。

于是又让曦和生育，曦和因嫉妒神母给予妹妹的爱多，又加上望舒一下生了十二个孩子。于是她的嫉妒中掺杂了恶的成分，生的孩子善恶均沾，成了中立之神。曦和与东皇太一虽然生下了十个火球，世界也一下子通亮了。但是恶并没有遭到完全的驱赶，它仍然存在于世界中。