第53章：临海建城（中）

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那么化身精魄最多能有65万件，加上其他非大汉疆域的地盘，一共最多能有96万件化身精魄。不说其他非大汉疆域，就说大汉疆域内有差不多1200多个城池，每个城池就算平均有10个化身精魄，也才不过1万个化身精魄，难不成还有64万个神庙没有打开？这个当然是不可能的。

从这个角度来讲，肯定是存在大量的化身精魄在原住民手中，不过原住民也搞不清楚这些化身精魄的用途了，因为系统不希望原住民知道化身精魄的用途。所以，这些化身精魄估计只是被当做不明用途的宝物给储藏着罢了。

既然有化身精魄在原住民手中，那么肯定从原住民手中找出化身精魄比寻找神庙要容易的多啊！但是谁的手里会有化身精魄呢？达官贵族？这个也不一定的！

因为得到化身精魄的人都是大气运的人，而且都是在非常久远前获得的，不知道传了多少代，又有多少遗失了呢！还有一些大气运的人打开了神庙，但是没有去神像前真诚的跪拜，而错失了获得化身精魄的机会，而被那些虔诚的祈祷着获得呢？这些化身精魄又保存在哪里呢？反正找化身精魄也是等于大海捞针，碰运气了啊！

其实化身精魄并不会丢失的，如果把化身精魄埋在地下、丢到水中、遗弃到角落，过了一段时间后，它最终还是会飘逸回自己的神庙之中，最终被其他有缘的虔诚信徒获得的。所以说起来化身精魄还是挺多的，不过原住民是不知道这个东西叫化身精魄的，只有玩家才能看到系统辅助的显示名称，知道这个东西叫做化身精魄的。

那个梵蒂冈区的玩家自然也是在全力寻找这个化身精魄的下落。说起来这个梵蒂冈现实中的国土面积才不到1平方公里，扩大一千倍也才不到1千平方公里，也许是系统觉得这个太不平衡了，最终把梵蒂冈区扩大到了5万倍，梵蒂冈的面积才2万多平方公里，其中有1万平方公里属于梵蒂冈城的领地，也就是说梵蒂冈城才是个郡城级别的国都。

至于神庙，按道理讲也就最多会有3座，但是谁让这个梵蒂冈是西方神灵基督的别院，众神为了串门方便，纷纷在梵蒂冈设立办事处，所以梵蒂冈的神庙是多得不得了的。如此一来，梵蒂冈的化身精魄的密度也就远远高于其他国家，所以梵蒂冈的玩家率先找到化身精魄应该来说也在情理之中。

不过，梵蒂冈的那个玩家得到化身精魄却不是在民间得到的，而是在梵蒂冈的教皇的皇宫宝库里拿出来的。原来，梵蒂冈是一个政教合一的国家，不管是游戏里还是游戏外都是如此。

政教合一的国家有个好处，就是大家评比地位的高低一般不是比血统、亲情，也不是比智商、武力的高低，钱财的多寡，而是比自己的对于教义的理解，看看谁对教义的理解更加深刻，谁对教义的解释更加合理。而那个梵蒂冈的玩家来自于后世，后世的科技是不能带入游戏里，但是后世教义经过多年修改、积累、解读后，早已变得无解可击，而后世的人却知道前世的教义存在的一些缺陷和悖论。

所以梵蒂冈的玩家一进入游戏，自然是如鱼得水，把那些老教士都唬得一愣一愣的，毕竟这是领先了太多年的理论。由是不少玩家都成为了教皇的座上宾，双方谈论一些基督教的教义解释，玩家的长处在与千年的学识积累，而原住民的长处在于对教义理解更加透彻，更加精通，双方可以说是相谈甚欢。教皇对这些玩家基本上也是有求必应的，可以说梵蒂冈的玩家才是所有游戏区中，最接近游戏区内顶级权力阶层的玩家。

话说当日梵蒂冈玩家得到化身精魄的消息，立马去询问教皇一方。教皇一方自然也是不清楚这个东西是什么，不过还是下达了命令要求全国进献一些不知名的奇特之物，另外打开自己的收藏宝库，让众玩家自行寻找，这份信任绝对是别的区玩家无法获得的，至少是目前无法获得。

说来也巧，众人遍找宝库，也没有找到名字叫化身精魄的物品，只是发现了一尊神像不时发着光， ．kａnsho 众人虽然失望，但是还是抱着一丝侥幸，希望这个就是化身精魄，于是像教皇求取这件物品。教皇见不过一尊普通的神像，只是偶尔发出些光芒而已，再也没有任何奇特之处，所以自然也就同意的玩家的请求。

众人拿着这个神像，放置到了宗庙石碑的顶部，结果没有任何反应的。众玩家自然是非常失望，准备把这个神像取下，玩家取下神像的时候自然就没有放置的时候这么小心翼翼了。

不过因为石碑是比较高大的，玩家取下神像的时候不小心摔倒，连人带神像都直接撞向了宗庙石碑，结果神像碎了，石碑没事，倒是发出五色神光，歪打正着，集镇可以升级成为城市了，众人自然是大喜过望，到处宣扬化身精魄是一种神像模样的物品，需要撞击石碑可以达到升级条件。

于是乎，全世界的玩家都开始收购各类神像，然后拿神像拼命的砸自己家的宗庙石碑，结果等于是自己攻击自己的村镇，好不欢乐！反正大多数玩家开始骂梵蒂冈的玩家是骗子，大骗子，把大家刷的团团转，当然也有极少数人这样成功升级到了县城，于是出来辟谣，告诉大家梵蒂冈玩家是无私的。当然梵蒂冈玩家可是有苦说不出啊！明明讲的是实话，为什么别人就是不相信呢？()