香山居士提示您:看后求收藏(第一百零二章 舆论导向,争鼎楚汉,香山居士,笔趣阁),接着再看更方便。
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萧平说道:“大王,关于此事,臣恳请待散朝后书房再议,臣有要事启奏!”
看着萧平一本正经的样子,肯定是有不宜当众说出来的事情,要私底下讨论,赵歇点头应允了。
公叔离回到座位之后,萧平道:“大王,近日,民间出现有不利于大王传言。有人抨击朝廷的政策,还有人议论大王的品德,以往虽有这些情况,只是近期更多。臣会全力彻查这些人的身份。”
李左车出列道:“天下各学派,有不同的政见思想,私下讨论是常事。即使被抓住,只要不是恶意抨击大王,便无法将之治罪。”
在诸子百家时期,每个人都有发表不同政见思想的自由,对于朝廷政策,照样可公开说不同的政见。后来汉武帝罢黜百家,独尊儒术,才结束了这种局面。
曹完出列道:“大王,若有需要,可制订律法,禁止民间非议朝政。”
叔孙通道:“儒家之思想,所倡导君臣父子,仁义道德,最适合朝廷治理天下,臣建议禁止谈论除儒家外的其它主张。”
此言一处,有好几个人对他投以不怀好意的目光。
黄庭靖当即出列,朗声道:“大王,孙叔侍郎乃一派胡言,诸子百家,唯有墨家之思想才能让百姓过上好日子。”
因为他被赵王所折服,才留在赵国效命,不坚持朝廷必须采纳墨家政治思想,但儒家的人说只有儒家才最适合治国,要罢黜其它学派,这是墨家所不能容忍的。
孙叔通反驳道:“数百年来,没有任何一国采纳过墨家之思想,由此可见,乃不合时宜也。”
墨家的人当然不服气,在场墨家出身的人共有3人,都出列发言,重重抨击叔孙通。
朝堂上亦有三人站在儒家这边,出言驳斥墨家之人。
曹完亦不认同叔孙通说法,按照他那说法,法家都不适合治国了,遂加入到反驳行列。
德政殿上,近十个臣子在争吵着。
看着这种局面,赵歇紧皱眉头,他作为这些人共同的君王,必须协调好,不让让臣子们相互之间对立过于严重。
“安静安静!”
随着赵歇大声发话,现场才安静起来。
“朝会是用来议事的,不是用来吵架的。诸子百家,皆有所长,寡人是集百家之所长治国。”
参与争辩的臣子们,相互不服气,只是不宜当着大王的面继续争辩,只好先回到座位,打算再找机会狠狠驳斥对手,证明自己主张才是最正确的。
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