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“哈哈！我就知道回窑货！”老李笑着道。
回窑货是指有重新回窑加工过的迹象的古瓷，此类瓷，必有奇特精贵之处。
常见的是：窑补。
此类瓷，通常是成套的，其中有一、两件有明显的回窑迹象，其色差是明显的。
对于这种因为烧制不好，或者是出窑之后有缺损、缺陷的瓷器，回窑就是最好的选择。
像是补生粉，这是瓷器有缺陷后，用瓷粉修补之，曰“补生粉”。
或再次入窑烘，但因温度不高，还是曰补生粉。
若是高温修补，则曰“窑修”，或“窑补”。
可见，补生粉的，也不是一般的粗货。
补生粉，常见于明前的陶瓷，多是陈设瓷，清降以来，尚没见到。
当然除了这些，还有补釉，这是指二次入窑挂釉。
与回窑的区别在于，目的专一，专为挂釉，不是修补，也不是成套器。
补釉，远离窑场的人是很难办到的，能办成的可不是一般人。
需要补釉的瓷器，也肯定也不是一般的瓷，遇到了自然不可轻视。
有了补釉这一说，就又有补题文、补绘画的。
补釉货，多与历史上的大名人、大事件有关。
惜，前人无力研究，而造成瓷史上的一些空白。
特别是一些高古陶补釉的，玩者当宝，后人当草。
对于烧窑，陈文哲可是真懂，既然两个老头把技术向着烧窑靠拢，陈文哲自然也就会稍微露一手。
对于烧窑，他最厉害的是控火。
而控火不行，就会出现次火。
这种现象又叫欠火工，即窑火温度不足。
因欠火，会使瓷器相应地出现差异，如色彩，硬度，瓷声等方面。
常有人将次火瓷，当仿品判断。
另有工艺设计的低温瓷，也会如次火瓷。
例如黄土胎的北宋哥窑，若是温度高了就变成灰胎了，也就失去黄土胎的神韵。
完整的次火瓷是很少见到的，其自身半生不熟的，易损。
如遇残器，一看断口就明白次火了。
到了这个时候，.kａnshｕm他们说的已经不是古董的特征，而是涉及到了真正的技术，特别是烧窑的技术。
烧窑两位老人不太擅长，但是他们擅长回窑、窑补。
这已经涉及到修复，所以他们干脆就向自己擅长的方向引。
景镇那边最不缺的就是瓷器，而古董之中最多的还是残器。
遇到了残器，自然就要修复。
既然说到回窑，那修复瓷器就不能不说，而且这也是一个大项。
陈文哲笑容满面，他修复的龙泉青瓷，已经进入大海市博物馆了啊！
不过，交流嘛，取长补短，谁也不敢说，自己就一定什么都懂。
这一点先前两位老人已经证明给他看，所以他也不敢小觑人家。
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