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明末时期的“龙泉窑青瓷出戟花觚”,可以说是出土酒杯文物中的龙头老大了,偏白色身躯,也是敞口的造型,容量较大。
清代瓷制酒器具,具有清代特色的有法琅彩,素三彩,青花玲珑瓷,及各种仿古瓷。
观复博物馆所藏“铜兽面纹花觚”,是清朝时期比较特色的酒杯。
它是一个敞口的造型,整体身形非常修长,看起来又高又瘦,头大身细,可以说是非常精美!
而在我国历史上,还有一些独特材料或独特造型的酒器,虽然不很普及,但具有很高的欣赏价值,如金、银、象牙、玉石、景泰蓝等材料制成的酒器。
可以说,对于酒器,陈文哲已经研究了很长时间,也具备了各种制作酒器的技能。
既然是制作,那肯定就不会制作几件,既然大批量制作,那就肯定是一个系列。
所以,陈文哲打算从最早的酒器开始仿造,比如尊!
对于尊,陈文哲可以说是十分熟悉的,因为他曾经用尊启动过一次自主传承,那就是四羊方尊。
这就是象形尊中的一种,其他的还有象尊、犀尊、牛尊、虎尊等。
当然,国宝当中的何尊,也是酒具,严格的说,是盛酒器。
我们传统说的酒壶,是盛酒器,而酒盅、酒碗什么的是饮酒器。
原来陈文哲制作的美人执壶,就是盛酒器,他还没有做过饮酒器。
现在开始做,肯定也不是做饮酒器,就跟茶具一样,茶壶和茶碗,肯定是茶壶更加重要。
他这边刚刚想着开工,没想到就听到陈星辰那边在喊。
有着刚才他的示范,最新出来的一把茶壶,陈星辰感觉十分满意。
陈文哲一看,一把美人壶,也叫西施壶!
嗯,更加准确的说,这应该叫倒把西施壶。
这可以说也是紫砂壶中的经典,毕竟千年西施,壶中美人。
西施壶宛如风姿绰约的美人西施,是紫砂壶众多款式中最经典、最传统、最受人喜爱的壶型之一。
西施壶的壶盖与壶身结合为圆球体,壶盖上有圆球形壶钮衬托,再加上特殊的倒把与小短的壶嘴,整体看似简约,实为严谨,好似浑然天成,可以说是紫砂爱好者必收的壶型。
西施壶为时大彬的高徒,徐友泉大师首创,其灵感来源于西施。
曾写过《阳羡茗壶赋》的吴梅鼎,给了徐友泉大师极高的评价,称“若夫综古今而合度,极变化以从心,技而近乎道者,其友泉徐子乎。”
西施壶原名也称“文旦壶”,据吴梅鼎在《阳羡茗壶赋》里提到“韵敌美人(美人肩),格高西子(西施灯)”,言壶之形若美女西施之丰灯,圆润丰腴,优美动人。
后人觉“西施灯”不雅,故改称“倒把西施壶”。
这么一说,一把西施壶的样子,应该就跃然脑海之中了吧?
所以,文人骚客们,有时候是真骚!
这也造就了西施壶——大家经典的称呼!
徐友泉创制西施壶的史料所载,仅局限于文字,现今并无图可考。
而当代所说的西施壶,主要是以王寅春、顾景舟两位大师所做的西施壶为蓝本。
所以,陈文哲对于这种壶,还是很了解的,因为他继承自王寅春大师的制壶工艺当中,就有西施壶的制式。
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