酸菜笋丝提示您:看后求收藏(第98章 观音瓶,拣宝大家,酸菜笋丝,笔趣阁),接着再看更方便。

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“这对瓶子怎么样?还不错吧?”纪纲捧出来两个瓶子,二十厘米高,器呈侈口,颈部较短,丰肩,肩下弧线内收,至胫部以下外撇,浅圈足,瓶体纤长,线条流畅。

那是一对观音瓶,又称“观音尊”,清代康熙至乾隆年间流行瓶式之一。有时瓶、尊在称呼上不易区分,一般来说,口小腹大者称之为瓶,以五彩、青花制品较为多见。

“不怎么样,民国时期的物件,有点粗糙。”杨帆看了一会,开口道。

由于我国社会发生巨大变化,陶瓷工艺也同其它经济、文化事业一样,随同国势之日衰,而逐渐走向下坡。所以在瓷业生产方面,不但没有什么发展和创新,反而日益萧条。

在民国初期,袁世凯称帝,为了效仿封建王朝,在江西景德镇建立了御窑厂,派郭世五监督窑务,他本人是古代传统瓷器爱好者,但因为时间短,烧制数量不多。

民国时期,除了生产日用陶瓷外,还出现了大量仿古怪器。当时仿古瓷器,风行全国。这个时期仿古瓷器的特点,是数量多,范围广,不仅有仿制历代名窑陶瓷,还有民国后期仿前期的瓷器。

这个时期,瓷器胎骨较粗,民窑产品较多,如与历代瓷器相比较,差距很大。瓷釉与胎骨结合不够紧密,釉面上出现气泡和脱釉现象。

而眼前这两个瓶子,就是仿古怪器的一种。不过,已经算好了,起码看起来不会不伦不类。

“观音瓶都不值钱?”纪纲一愣,貌似他弄这堆东西,最贵就是这对瓶子了。

具体有多久的历史不好说,那人家都说了,太爷那一代就有了的,那么起码也有上百年了吧?

加上这造型,这外观,他感觉应该是不错的呀!因此,当初用一万五拿下来,还不觉得很心疼。他是将其当作自己最大的赌注的,寄予很高的期望。

果然是期望越高,失望就越大!

杨帆这么一评价,他心都冷了半截,这可是一万多千里迢迢弄回来的呀?

“你还知道是观音瓶?”杨帆反而诧异了一下,有点意外,一般人只知道是瓷瓶,至于什么瓶,通常都是没有概念的。

“那村人说的,还放在观音像两旁拜祭的。”

杨帆恍然大悟,难怪,瓷瓶表面还有烟熏的痕迹。

观音瓶造型是钧瓷常见的一个品种,其基本形体是喇叭口、脖颈内收、丰肩、圆腹、直腿到足,与人们所见的艺术作品中观音菩萨手上所持净瓶相似。

民间传说,观音所持的净瓶实际上就是一个钧瓷瓶,是钧瓷艺人送给观音的,观音非常喜爱,后来就成为随身携带的一件宝物,用于盛甘露、降甘霖,普度众生。

“谁说观音瓶一定就珍贵的?”杨帆哂笑一声,表示无语。

“我看观音瓶好像也不是这样的吧?”徐平插上一句话说道。

电视电影看了不少,持瓶观音的瓶子,插着跟柳枝的那款,跟眼前这两个有着明显的差距。

“传说不一样,不奇怪。”杨帆解释道。

不同地方,就有不同的传说,尤其是这种神话故事,都是按照各个地方人民的臆想出来的,并不会千篇一律。

就说持瓶的观音吧!有些是单手持瓶,有些则是双手,而有些瓶子甚至倒过来的,叫滴水观音。

“看起来倒是还可以,挺漂亮的。”徐平说道。

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