第448节 书生军

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堡子里最大的，就是这些作威作福的老包衣庄头，他们平素欺压包衣，收受孝敬，但凡惹的他们不高兴，发起火来比他们的主子还狠。

至于堡子的主人八旗权贵们，他们可不会住在这种不安全的土堡里，他们一个个都住在城里，稍有点身份的就会住进北京城，所以一般很难抓到旗人。

接连发生了三次这种小规模渗透行动，其中只有最后一次遇到了从城里来的八旗军队，然后这种渗透作战就结束了，夏完淳也从列兵变成了三等兵，可以拿到一两半的月饷了。

然后就是集结，听说清军有大规模行动，有打仗要打了。

十月初，江南等地的夏秋二粮都已经收缴完毕，老百姓缴了一千万担粮食，还有四百万两银子（银票）。

之所有又有大米，又有白银，是因为杨潮一直采取的保护粮税制度，各县的督粮官一到收粮的时候，立刻在各县开官仓，不限量收购粮食，以一两银子一担的保底价格收购，而一亩地的赋税只有一两，也就是缴纳一担粮食或者一两银子，都算完税。

对于江南地区好田能产五六担粮食来说，这税并不算重。

但是并不是每个农民都会种粮，甚至在湖州一带几乎没有完全用来种粮的土地了，但凡有条件种桑养蚕的地方，全都是一片桑林。

所以有人缴纳粮食，也有人缴纳银子，但是至于谁纳粮，谁纳银，这个还真说不好，有的农民把粮食卖给粮商，然后缴纳银子，有的桑农反而买粮食纳粮，情况十分复杂，有时候是有粮价波动，有时候则是因为运输的关系，桑农家或许有小船就更愿意买粮食，而农民则愿意以稍低于一两的价格卖给粮商。

还有一种是让杨潮不愿意看的情况，那就是跟官府打交道太难，老百姓不太愿意把粮食交给挑剔的官府，宁愿用九钱一担的价格卖给粮商纳税，也不愿意大老远背负粮食到官仓变卖。

独立经营的小民就是这样，对粮商没有议价权，对官府更是完全处于劣势，中国几千年来都是如此，最后改变命运的是彻底放弃向农业收税，可是那时候的农业产出已经不值一提，农民种粮的收入还比不上外出打工，依然是最底层。

对此杨潮也十分无奈，已经排除了督粮官，这些督粮官也还算是尽职尽责，但是严格收税制度，也会让农民不舒服，觉得官府挑剔，可是如果放开了，随便什么粮食都收的话，农民却又会施展小民的那种狡黠，敢用陈粮来交粮。

除非所有的公职人员都能培养出服务大众的意识，否则这种情况就是派是个督粮官去，依然无法改变，杨潮也改变不了。

但是相比较而言，杨潮的收粮制度，比过去要受到粮商、豪族和官府三座大山欺压要好了太多，起码小农有多一个选择，因此即便拿不到一两银子的粮价，在官府保护价之下，也能拿到接近的价格。

光是这样，就已经对杨潮感恩戴德了，用文官的话来说“乡野愚民不知大义，只知有杨都督，不只有圣天子。”

“是时候了，今年秋粮大丰收啊！税粮收了一千万担粮食，税银四百万两。”

杨潮得到税收状况之后，觉得时候到了，憋了一年了，也给了清廷一年的时间，现在是到了该打一打的时候了，看看清廷这一年的兵练的如何了，也检验一下自己的军队战斗力。

“主攻方向，李五六进兵河南，赵康防守山东，王璞居中支援。”

让李五六攻打河南，其实主要还是练兵，李五六新编练的火枪阵型，自己吹嘘天下无敌，杨潮要去检验一下。赵康是骑兵军，对上八旗为主的北直隶清军不会有机动上的劣势，让王璞居中侧影，可以保证两方都不会陷入困境。

而杨潮也打算亲自前往河南一趟。

军令同时传达下去，等杨潮赶到北方，各军绝对准备好了，否则就是军官懈怠，军纪不严，杨潮就该手提大棒收拾这群人了。

“至于南方？凤府，w．knshm跟满清的谈判也该做个了断了。这样，把索尼送到广东去，就说我没有权力谈判，一切最后还是要由皇上定夺。但是把苏克萨哈放回去，在做点小动作，你相信你听的明白。”

满清来来回回大半年，最后终于还是派出了重量级的代表，正黄旗的重臣索尼和镶白旗的苏克萨哈，这两人一个是皇太极一系的忠臣，一系则是多尔衮的心腹，应该说八旗还是有诚意的。

只是杨潮一直就没有打算跟他们谈判，就算有谈判的意思，这两人提出的条件，那也太过离谱了，就算换成小皇帝，也绝对不会接受的。

至于为什么把索尼送到广东，却把苏克萨哈放回去，还是因为这两人代表了两种不同的势力，也许他们能同时参与谈判，也是代表双方的意见，也许只是多尔衮没人可用，所以派索尼这种老奸巨猾的人物，同时又不放心，派苏克萨哈来监视。

反正只要他们代表两种不同势力就好，放一个回去，将另一个送到广东交给皇帝，让两人分开，然后制造一点不和谐的谣言出去，又得让八旗内部闹腾一番。(未完待续)