八百七十九 吴凡的轮回之道

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阿修罗的这四种转世，似乎不受十殿阎王的监守一般。如果真正经过十殿阎王之手来操控，人死的阴魂，在各道轮回入口的空间区域内，就已经是各道的形态。如此前去过的地狱道、饿鬼道、畜生道、人道四处，这四道再进入转轮盘的天地内，就直接被默认为哪一道轮回，比如从人道轮回入口进入转轮盘的天地内，就是轮回转世为人。

但这个阿修罗道入口处，似乎是真的修罗界一般，实质的阿修罗，变成虚无的阿修罗，进入转轮盘天地，也就是真正的六道轮回处，转世轮回后并没有一个是往阿修罗道去的。吴凡之前的神念可谓探视很清楚。那这些阿修罗一定是再次转世了。

吴凡相信，阿修罗的再次转生，那是完全不受十殿阎罗的掌控。只有人死之后的魂灵，被引入了黄泉星域的十殿阎王管辖之处，到得阿修罗道轮回入口，进入转轮盘天地之中后，直接被默认扯入阿修罗道轮回，这才是真正的转世为阿修罗。而适才所见识的阿修罗四种转世，就是阿修罗的再次转世，不受十殿阎王而只受到转轮盘自行判定牵扯其入轮回的再次转世。

但阿修罗的再次转世，那转轮盘，如何能够自行判断阿修罗的业力深浅，功德多少，善恶机缘，而以不同方式将其扯入转轮盘上的天道、人道、畜生道、饿鬼道去？莫非这转轮盘是什么先天造就的法宝？按吴凡所见所闻，也只能这样解释了。

吴凡观这阿修罗的进入六道轮回的再次转世轮回过程之后，神念释放更多出来，直接从转轮盘的天地，往其余五道轮回入口延伸而去。

吴凡这下就跟全局监视六道轮回与六道轮回各入口。吴凡渐渐地对建立起了另外一种轮回道念。不过，吴凡那一进入天道轮回入口的神念，所观一切都是迷糊的。当年吴凡窥虚期的时候，无法窥虚知命，对自己的命途是看不清楚。而诸多窥虚期修士，在这个修为阶段，多少是可以看到自己的一些命数，从而为在后面修炼时，提供一些参考，进行一些逆天改命的行为举动。故而，修士修真炼道，即便是顺天道而行，但在某一程度上来说，修炼便是逆天之举。正常凡人的生老病死，那才是真正的道法自然，顺天道而为。

吴凡神念对六道轮回入口的监视时间越长，所见各种业力牵扯转轮越多，吴凡所建立起的轮回道念也越来越强，轮回道念越强，对于人的生死感悟也越来越深刻。当年吴凡锻魂期与炼魄期修为的时候，为了让自己的三魂七魄更为精纯稳固，对于人世七情六欲都亲自去体验。也是此刻面对真正的整个六道轮回之时，能够轻易建立起轮回道念的根本所在，轮回道念越强，轮回道心便即生成。当然轮回道心的生成，与吴凡通过与六道***的接触，与从六道***进入的六道轮回光柱的穿梭往来，那是影响很大的。

轮回道念建立，轮回道心生成，吴凡便自创出了属于自己的轮回之道。而吴凡的轮回道境，会随着轮回道念道心的强大而形成，使得周边一些物质元素转化为轮回道境，这轮回道境形成之后，又反过来滋养他的轮回道念与道心，互相增强！

此前对天武道、火罗道、浩然道等等，这些都是本身就存在了也可以说是被人创作出来了的道，吴凡都是通过感悟其道而拥有其道之意境，就有了其道之道境。就拿吴凡当年感悟浩然道来说，先是因为本身的正气，见不平之事，感悟浩然意境，触浩然道境的生成，从而便有了浩然道念道心。