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坐在屋外的大石上静等了许久,鸿渊却不见牧天师父前来。于是,他便在脑中静思卍弑和御龙神功的口诀。
适才有了将两种神技合并修行的打算后,鸿渊就开始寻找两种神技的口诀之间有否任何联系。但直到自己把卍弑的口诀也背得滚瓜烂熟,鸿渊还是没有发现任何有关系的地方。
此前,鸿渊已经将两种神技合二为一的击发,不过,种境界只是把两项神技同时使用,动用的洪玄一气呵成罢了。最终发出的还是两种神技,而当下,鸿渊却是想把两种神技的机理融合到一起,进而发展出自己的招式,几乎是等同于想创造一项新的神技。
一开始,两种神技对玄气的调配还有些共通之处。可不到半个周天,卍弑和御龙神功似乎又走向了两个不同的极端。
卍弑对体内玄气的需求巨大,如果不是因为鸿渊体内存在的是洪玄,可能单单使用一次,就会耗尽所有玄气。
其游走的穴位也是相当的怪癖,几乎全都是人体中很少,甚至从来不会行径的筋脉。不过也因为如此,卍弑便具备相当的灵活性。它不仅仅可以通过手掌击发,甚至像君子齐、婉玲、红衣、叶子等人那般,只要自己习惯,并能够掌控,卍弑可以变为,剑、刀、暗器等等。
而且,因为卍弑对玄气的依赖,鸿渊还有一种不太确定的猜测:“或者,卍弑的威力是没有极限的,只要体内的玄气更深厚,或者它就能永不停歇的增加威力。”
凌天派十大神技乃内室口传之秘技,因为是口传,所以根据个人的不同领悟,十大神技总是能变幻出不同的效果。
对于内室之外的修行者来说,这些都是可望而不可求的功法。比如鸿渊当下临近三品的玄气(当然,这要等他玄气出现的时候),就一般而言,他也只能应对同样三品和三品之下的修行者。但是如果他的对手没有什么像样的功法,那么鸿渊凭着他的卍弑,甚至能对付五品的修行者。
不过,若是遇上数名修行者围攻,那么鸿渊道的卍弑便会吃亏。这倒不是因为卍弑只能对付一个人,而是它所需击发的条件,以及当下鸿渊自我的限制。
而御龙神功此事便会展现出强大的威力。
就鸿渊自己的感觉,他认为御龙神功更为适合自己修行。因为,这项功法要求使用者体会天人一气的灵犀,利用玄气在体内的走位和身体的吸纳能力引动周遭一切气流。它并非蛮横的需要绝对巨量的玄气,而是更讲求通过玄气与天地之间的领悟力。
凡是涉及到悟性的东西,对于鸿渊来说都会变得异常轻松。他那一掌封死古杰两处紧要血脉,可并不单单只是对手一时的大意。
偶尔,鸿渊扫一眼御龙神功其后的口诀,虽没有提前修炼,但鸿渊也是信心慢慢。只是,他找不到御龙神功所谓的奥义究竟是什么。
而在凌天派,所有神技的奥义其实也没有人真正意义上自己体悟出来,完全都是师父们一代接一代的口传身手。
当师尊们看到某个弟子在五重境界时有了较深的理解,便会亲自将奥义传授。得此奥义,所学的神技便会突然跨进另一种境界。即使是同一境界的神技,有奥义和没有奥义,区别也会显而易见。
那种改变,绝对不是肉眼能看出来的。鸿渊白天所吃的那一爪,其实就是八重境界的天圣手在具备奥义之后的一种变招。那种巨大的压力,也只有明白奥义的弟子才能使用出来。
当然,鸿渊是不会直接向牧天师父索要奥义的。他知道,师父既然没有传给他,就一定有自己的理由。
而且,鸿渊很确信,那理由便是自己这身孱弱的筋脉。
“牧天师父眼中,普逊大哥所留下的寒丹始终是要吃完的,他并然是担心将奥义传授与我之后,一旦没有的寒丹中玄气的保护,我身上的筋脉是否能承受住更为强劲的压力。”
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