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终究不是汉人。?шщЩ.siEnG.1

不明白当年的老萨满是怀着怎么样的心思回归草原的,或许这当中有着不理解?

但到今天,一句我终究不是汉人,道破了一切。

孙长宁沉默了,好半响才对老萨满开口:“所以您才不传授阿古拉他们用劲的方法,但是对于我的求学,您是倾囊相授。”..

“因为是我汉人吗?”

孙长宁开口询问,老萨满笑了起来,但那当中,却怎么看,都有一股极度悲伤的意味夹杂。

“因为你是汉人,你说的一点也没错,因为你是汉人。”

“说了不许传授给草原人,但是没说不能传授给汉人。你是一个勤奋且拥有天赋的后辈,如果我不交给你什么,我死都不会瞑目的。”

“有些东西,一定要传承下去,即使违背诺言,也在所不惜......哈哈哈,不过是我个遵守诺言的人,如果你本来不到这里,我是打算把化劲最上层功夫带去坟墓里的。”

“不过......”

老萨满从石头地上站起来:“诶,都过去那么多年了,等我死了也见不到师父的,他是汉人,去的是阎罗地府,我是草原人,死了.....谁知道去哪里呢?”

“草原有草原的神,自然也有草原的地狱,那不归汉人的地府管辖.......”

老萨满是笑着说这些话的,但孙长宁能够感觉到,那当中蕴含的悲伤。

别人有的说死了还能团聚,但对于老萨满来说,死了也不能团聚。

尤其他还是一位草原的萨满。

这是古老的教义,当中充斥着部分野蛮的习俗,而后来是等到佛教传播到这里之后,那些野蛮的习俗才有了些许改变。

但佛门也同样有残忍的教派,譬如藏佛就是如此,仍旧保持着一些奇怪的野蛮风俗,如果不是有着一个佛字,很难想象,它们和汉佛以及大乘佛教会有什么关联。

.....

两人在大丘上坐了很久,也谈了很久,老萨满絮絮叨叨的说着那些陈年旧事,那八十年前的风风雨雨,当初他下去的时候,还是个懵懂的青年,用那南方的话说,就是愣头青。

没有李尧臣,他早就饿死了,也不该活着,连性命都是李尧臣给他的,那师父说的什么话,弟子能不听吗?

人要学会感恩,老萨满和孙长宁这么讲着,那手指不断的在石头上点来点去,发出咔哒咔哒的声音,而同时,孙长宁突然感觉,如果这老前辈嘴里叼个烟斗,或许更有感觉一些。

老一辈人讲话,那回忆什么东西,都喜欢抽个旱烟,对于他们来说,那是靠着烟叶的刺激,然他们能再一次清晰的回忆起那古老的故事。

而对于老萨满来说,他不需要那种东西,他自己就记得很清楚。

几十年都过来了,从当初国家那么乱,到后来抗战,再然后,东瀛投降了,国内又开始自己打,用老萨满的话来说,那就是在争天下。

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