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大龙爷的话很中肯,而事实也确实是如此。
这本四十一卷之中写的炼拳之法实在是有些匪夷所思。
孙长宁吐出口气,缓缓合上了这本册子。
化劲还好,处于人人都能看懂的状况,所谓从天就是顺天行,用自己的气息去感应天地的气息,做到一羽不能加,蝇虫不能落。
只是最后一个神圣有些难以理解而已,但理解了前面,后面也不难理解,慢慢总能摸索出来。
但到了丹劲一页,其中的练法就真的是有些疯狂了,所谓丹劲,乃抱丹坐跨之意,就是结混元大丹,为大圣之丹,这个丹并不是真的练出金丹,那是修仙。
这是把气血聚集在丹田之中某个穴位,练武人提气血,那气与血都会汇聚胸膛,但很分散,而这聚集在丹田之中,能做到气血归一,就是所谓抱元守一。
但这第二式的制天之法却写的是,不聚于丹田而聚于心房,这简直就是自杀,心乃重地不可有失,这贸贸然胡乱练习,怕是直接把自己练死了!
但这一步如果不能练习,那后面所说的,震五精,沸四海,升三火....这些都不能去做,而如果能做到这些,就已经是踏入了丹劲的门槛了。
至于最后的罡劲,这就是更加奇怪,不以动而以静来修持,倒是有些像是道家所谓的身心二忘的境界,那什么体如天象,聚先天之光...这些就完全看不懂了。
如果把这本拳谱投放出去,大部分人估计都会以为这是一本疯子写的玩意。
然而这并不是,这是《白虎通义》中的一卷,是东汉群儒众贤在白虎观中整理出的文化至宝,对于后世的儒家学说产生了深远的影响。
谶纬之武就是这样,虚虚实实,让人难以捉摸,什么事情不能言明,非要藏着掖着。
这和古代文化有莫大的干系,而这两个字本就是古代方士寓意吉凶的隐语,正所谓天机不可泄露,真正的天机是知道不能说出来的,而道门之中也有道不传非人,法不传六耳的说法。
而这句话原本是出自《黄帝内经·素问·金匮真言论篇第四》,原话是:【非其人勿教,非其真勿授。】
“引诱人堕落的魔吗....确实是这样,仅仅是谶纬之武四个字就足以让许多修炼古拳法的人疯狂,让他们豁出性命来这里抢夺,这并不是不可能的事情......”
孙长宁想到了几百年前,那许多次的武林火拼都是因为一两本拳法孤本而产生的,而尚还在世的拳师基本上授徒都是口传,不留典籍。
不是他们太自私,而是因为留了也没有人能够看明白,照着练和师父手把手教那当然是效果完全不一样的,前者只是花架子,后者则是真正能够杀人的招数。
修炼古拳法的人应该都没有消逝,那地水火风四门就是最好的证据,这本和五行拳是相悖的,东土讲究金木水火土,五行相生相克,而佛门,希腊那些地方的世界观才是地水火风,其实这是些舶来品的。
这地水火风四门基本上也是从佛门之中延伸出来的,属于外传的护法拳法,只不过开枝散叶的多了,这些拳法已经留不住,也就只能这样了,任由他们自立门户去。
房间内很安静,所有人都在仔细咀嚼大龙爷的这番话,同时各个人看着这卷《白虎通义》的目光都有了些许不同,有的人很感兴趣,有的人则是讳莫如深,有的人则是目露厌恶。
贪欲,私欲,恶意,在这处小小的屋子之中萌芽,但很快这些感觉都消散了去,仿佛从来没有出现过一般。
这第四十一卷,确确实实是一本“魔经”。
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