第一百八十一章 16字秘术

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最后需要说明的是，地之贵贱亦能通过星象来看出，大凡与吉星相映衬之地必为贵地，反之凶星则为凶地。许多葬地的设计，若是与星象结合不但会强化风水效果，还能做到完美隐藏，如埋于九地之下，让人无法寻觅其踪迹。

地字决便是地脉风水，也就是传统意义上的风水理论。地脉走向，多指自然风水之势，大地龙脉之相。风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身。

通过解读大地上山川河流的走向形势，判断龙脉的来去止伏，观取“砂、水、龙、穴”，这就是地字篇的内容。此篇流行最广，极易寻找不再累述。

人字决便是指阴阳宅之风水，人者分两类，生人与死人也！生人之风水便是指阳宅风水，其核心便是“八宅明镜”之术。阴宅者，墓地是也，主要讲究寻山看水定龙脉。

鬼字决顾名思义，幽冥之说为鬼，主要包括古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性……

神字决即神魂之意，自古以来，人类都渴望死后成仙，沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载。这与形势理气的关系颇深。

如何在神仙穴中尸解羽化，是神字决的主要内容，不过这就如同是“屠龙之术”。在大多数的情况下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已，后生知晓便可，无需深究。

……

化：化者乃变化之化，地师们眼中最艰难的改风水，小者改门户，大者变格局。古风水一道中，不主张人为“改动”风水形势。

宇宙有大关合，山川有真性情，其气其运，安可妄动？“化”字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷，但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓，“化”字卷便是它的克星。

阳：此阴阳非阴阳术之阴阳，单纯从风水角度来说的阴阳，实际上就是“形势”。看得到的为阳，看不到的为阴。

在风水一道中，什么是看得到的？一座山一条河呈现出的地形，便是看得到的，阳字卷是讲“形”的一卷。

阴：看得到的为阳，世人不见之形为阴，何为不见之形？一座山一条河的地形，所蕴涵着的气与运，以及这种气与运所呈现出的势态，这都是无法用肉眼看见的精神气质，阴字卷是讲“势”的一卷。

空：大象无形，大音稀声，空便是风水秘术的最高境界。没有任何一个字的一篇，循序渐进研习到最后，大道方证，自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极奥妙之所在。

十六字风水秘术乃是囊括了风水学理论的总纲，它并没有太过复杂的内容，需要后生仔细去品，去体悟方能明晓其中的真意。

尤其是空之一卷的奥义乃是水到渠成的结果，不可强求，正所谓知就是知，不知即为不知，只可意味，无法言传身受。当你大道得证，再回头便是清风拂面，尽在不言中。

洪涛缓缓合上这部秘本，他发现此书，怕是也已然达到了道书的范畴。它里面所阐述的一些理论，几乎可以与净世典比肩了，就像化字篇的改变风水走向已经是易龙师的易之境界了。 w.uａnsｈ.

还有那空字一篇虽然只有寥寥数语，但却是意义深远，只有将前面的那些理论融会贯通之后，才能顺理成章的理解此卷。都说万法皆空，大道为空，或许便是此意吧。

洪涛感觉此卷或许讲的便是道，也就是大道天师的境界。或许到了那一步，就会发现一切皆为空，佛法讲：无我相，无人相，无众生相，诸法空相或许便是空之真意吧。

洪涛现在突然感觉又有些迷惑了，莫非修道修到最后就是诸相皆空，大千世界如泡影吗？这就是世界的本质：大千如一梦，如梦幻泡影。

那还修什么道，或许糊涂一些才更好，何必非要去找寻是否在蝴蝶梦中的答案呢！越接近真相，他感觉越心惊，越是分不清梦幻和现实。就连道家也在讲道玄空空的理论，洪涛感觉自己仿佛迷失了。

这一章是沧海在霸唱大神，所说的十六字秘术的基础上，又按自己的理解方才展示给大家，有兴趣的朋友可以在书评区留言，咱们相互讨论，哈哈！

(本章完)