第一百五十九章 摊上事了

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洪涛捂着脑袋，好半天才缓过来，此时他不由自主的看了一下窗外，发现天色已经暗了下来。原来这一切都是一场梦啊，自己现在依然还在这文庙之内。

等等，这梦也太奇怪了吧，莫非是孔夫子在和贫道开玩笑不成？不过他是儒家，我为道家，正所谓道不同不相为谋，他为何会给我托梦呢，太奇怪了。

洪涛实在想不通，莫非这传说中的孔夫子亦是踏上了修道一途不成。暮尘大哥就是以儒入道，而孔子做为儒道的始祖，若说他就此离世，怕是有些太说不过去了。

但是，孔子又有确切的生卒年月，还有墓穴的地址，那么就只有一种解释了。那就是孔圣人飞升了天界，但是上次进入天界洪涛还真没关注过此事，因此也就没有向玉帝询问。

看来以后有机会得问一下了。洪涛就这样坐立在那里，眺望着窗外的飞雪，陷入了沉思之中。梦中的场景到现在还是历历在目，让他不由自主的陷入其中。

如今也不知道文庙之中灯火通明是谁搞得，居然都没有看到洪涛在此地安睡。不知道是孔夫子的功劳，还是守庙之人眼神不好的缘故。

洪涛看着这夜色中陷入雪白的大千世界，开始思考起那个奇梦。他虽然想不通孔夫子为何托梦，但是梦中所提到的两个观点却是让他感触颇深。

第一便是以运动的观点来解读《易经》，不要认为时代在进步，这些古老的学术已经淘汰，跟不上社会的发展。它们永远不会过时，因为那是天地的规律。

要与时俱进的来看待这门学问，或许不光是《易经》，其余的学科一样适合于这个准则。第二点就是曾参和孟珂所言的此经乃是一部修行奥义。

若是达到极致便可做到以身化世界，寿与天齐。而孔子却在此时补充说《易经》所言乃是天地大势。洪涛有一种感觉，那就是孔夫子的话应该是说给自己来听的。

这绝不是一种巧合，而是必然，如果他没有猜错，《易经》应该和净世典一脉相承。也就是说经文是理论总纲，而净世典却是修行功法。

曾经就听玉帝言明，净世典乃是星空深处传来，那么《易经》是否也是从星空而来呢？如此说来地球文明应该是起源于星空文明的引导。

那为何星空深处的高等文明，或者说高等修道之人要引领地球人？关于这一点，洪涛实在是想不通怎么回事，感觉自己已经了解了很多，可是突然间又出现了一连串的疑问。

这个世界到底还存在多少秘密呀，修炼无止境，探索秘密的道路亦是无止境啊！想到这里，洪涛叹息一声，再次看了一眼窗外不见消停的大雪，倒头睡了过去。

这次再也无梦，一夜相安无事到天亮。此时，大雪已经停歇，或许上天累了，也要缓一缓吧。不过即便如此，现在已经是一片白雪皑皑的世界，银装素裹分外妖娆。

洪涛还在迷迷糊糊之中，就听到一个声音传入耳中：“哪里来的臭乞丐，快快给我起来，竟然敢在文庙入睡”听到这个声音，洪涛缓缓睁开朦胧的睡眼，顿时一个四十余岁的瘦小男子，出现在他的眼前。

洪涛打了一个哈欠，而后缓缓拉开被子站起身，揉了一下鬓角，慵懒的伸了伸懒腰：“啊……早啊，大哥，这么快就天亮了，哈哈！”。

那人一看居然是个小道士，而且还是这副无所谓的态度，顿时大怒：“谁……谁是你大哥，少给我套近乎，我问你，谁让你睡在这里亵渎圣人的”。

洪涛听后，感觉有些无语，无奈的苦笑一声：“大哥这话可不能乱说呀，贫道循规蹈矩，不曾有半点越规之处，这亵渎二字从何说起呀，呵呵！”。

那人一听顿时急眼了，大叫道：“你住在这里就是亵渎，你知道此地是何处吗？文庙，孔圣人的庙宇，哪是你这种凡俗的闲杂人等可以住的。

我告诉你，你摊上事了，摊上大事了，走，随我去见官，看州府大人如何处置你，哼！”说着此人就要去拉洪涛，奈何他的个头实在太过瘦小。

并且身手也是无法和洪涛相提并论，因此便被他轻松躲过。听到此人之言，洪涛不由乐了：“那个，大哥，什么叫俗人呀，你怎么知道贫道就是俗人呢？

再说，莫非这位大哥你已经超凡脱俗了，哈哈！”那人看到洪涛如此轻松躲开，情知靠自己拿下这个小道士已经不现实。只听他有支支吾吾的言道：“我？我肯定……不是俗人，我乃是经过夫子认可之人”。

洪涛听后似笑非笑的开口：“哦？是吗，夫子认可，贫道看未必吧，夫子识人怎会如此不查了。那个，大哥，昨晚上你的腰带，落如花姑娘那了。