良人未果提示您：看后求收藏（第12章:夏澈的养生太极,浮生手卷,良人未果,笔趣阁），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
……
次日清晨，太阳才刚刚升起。
夏澈难得的赶上了日出之时起床，站在院子中，抻着懒腰。
“来了就进来。”夏澈撇了眼院门，声音长而远的传了出去。
“嘎吱。”院门打开，罗珏提着装有十二块铅块的背包，迈着艰难的步伐走进院子。
“夏先生早。”罗珏礼貌的对着夏澈问好。
“来的这么早，不用睡觉的吗？”夏澈看着有些疲倦的罗珏，疑惑的问道。
“睡不着。”罗珏回答道。
“行吧。”夏澈说着，摆出太极拳的起手式：“和我一起打个养生太极拳。”
“是，夏先生。”罗珏放下背包，站在夏澈的斜后方，学着夏澈的样子，摆出太极拳的起手式。
“所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。，易经系辞：“是故易有太极，是生两仪”，两仪即为太极的阴、阳二仪。”夏澈缓缓打出第一式，嘴中还不停的给罗珏讲解道。
罗珏虽然动作僵硬缓慢，可也是学的有模有样，很认真。
“无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，一动一静，互为其根，分阴分阳。两仪立焉。”
“太极生两仪者，太极寂然不动，本无形象，唯为清净光明之体，此为无生之理性。动则显象起用，乃名为生。所生之象，其数无穷，但始动之际，只有一明一暗两种形色，明色为阳，暗色为阴，因此称为阴阳两仪。”
“而太极拳是华夏传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的华夏传统拳术。”
“其习练者针对意、气、形、神的锻炼。”
“用你的意念统领全身，通过入静放松、以意导气、以气催形的反复习练，以进入妙手一运一太极，太极一运化乌有。”
夏澈越说越玄妙，罗珏越发的领悟不了，动作也逐渐的跟不上，思绪，脚步乱作一团。
“太极拳一名长拳，一名十三势，长拳者，如长江大海，滔滔不绝也。十三势者，掤、捋、挤、按采、挒、肘、靠。进、退、顾、盼、定也。掤、捋、挤、按、即坎、离震、兑，四正方也。采、挒、肘、靠，即乾、坤、艮、巽，四斜角也。此八卦也。进步、退步左顾、右盼、中定，即金、木、水、火、土也。此五行也。合而言之，曰十三势。”
“十三总势莫轻视。命意源头在腰隙。变换虚实需留意。气遍身躯不少滞。”
“静中触动动尤静。因敌变化示神奇。势势存心揆用意。得来不觉费功夫。”
“刻刻留心在腰间。腹内松净气腾然。尾闾中正神贯顶。满身轻利顶头悬。”
本章未完，点击下一页继续阅读。