第六百三十二章 宗教问题

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“陛下，荆州那边距离洛阳有些距离，军情也没办法那么快过来，一般都是半个月汇报一次。同时有什么紧急情况，才稍微派人过来临时汇报一番。”简雍提醒。

“朕问的是汉中那边……”刘韬无语，他当然知道这个。

“在南下的路上，在斜谷之中，赵将军已经连续三次遇到袭击，不过敌军都已经被击退，我军没有收到损伤。问题是，也没有最大限度的击杀袭击的敌军。”简雍汇报。

好巧，就在前两天，那边刚刚派人过来汇报，否则还真答不上来。

这里不得不感慨，兵部把张燕派过去真是派对了。他本身就是黑山贼，对山林作战非常熟悉，甚至到该如何戒备，那些埋伏在山林，随时可能会给你来一下的敌军。

在有计划的防备下，敌军三次袭击都没有奏效，还被留下上百人。不过就对方几千人的数量比起来，这还真不算什么。

“根据汇报上来的情况来看……”简雍随即补充道，“前来袭击的并非是汉中的官兵，更像是蛮人。以前锦衣卫就曾经汇报，张鲁与板楯蛮有旧，说不定是请了蛮兵助阵。算下来，张鲁麾下就有将近三万左右的战兵。最糟糕的是，汉中的百姓，对张鲁认可度很高。”

这不是高不高的问题，而是大部分的平民，几乎都加入了五斗米教……

说不得张鲁振臂一呼，直接拉起一支数万数十万的民兵队伍出来，战斗力惨不忍睹，问题是杀了之后，整个汉中必然会元气大伤。

这张鲁也不是真的仙家子弟，怎么就能那么容易忽悠那么多人？

是因为百姓原本就过不下去，U.kashｕ. 精神容易被人利用，或者纯粹是为了寻找一个精神寄托，再不然莫非张鲁手中，有什么能施展法术的宝物？

不不不，如果张鲁真的是靠施展‘神迹’来取得教众信任的话，锦衣卫不可能查不到。

那只能说明，这个时代的人比较淳朴，或者说信仰完全就是荒漠，所以很容易被这些宗教分子趁虚而入吧？

想到后来本土化的佛教，又比如回回和基督教什么的，刘韬觉得在宗教这一块，自己或许要扶持一个听话的宗教。

再不然，就只能普及唯物主义思想，直接把全员拉入科技神教里面。可惜不行，科技神教最厉害的，就是否定玄学，至少在玄学被证明是科学之前，否定神鬼的存在。

不过如果玄学被证明是科学，那么依然是科技神教的胜利……

好巧不巧的是，他现在还顶着一个仙家弟子的名头，难道还要否定这个世界上没有仙人，自己这个法术是假的……估计只会被别人认为是欲盖弥彰，有什么不可控告人的打算。

换言之就必须要扶持一个宗教，佛教就算，甚至这玩意在本土化之前，还有一段路要走，之前不打压就算不错的了。

“太平教造过大汉的反，曹操可以允许他们信仰，自己却没办法……”刘韬头痛，“五斗米教的鬼修这玩意，延续到明清时代就是白莲教，甚至轮子教可能都有些关系，自然也不能扶持。汉末道教里面，也只剩下一个琅邪宫，一个遁甲门……对哦，老子的便宜师父还是左慈来着，要不改天派人去请请他老人家过来？”