躺在树上的鱼提示您:看后求收藏(第167章 霍霍向牛羊,弥初传之人鬼神,躺在树上的鱼,笔趣阁),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
一个时辰后,杯碗碟盘俱已撤下,四方桌上只留下一座烛台,四双竹箸,柳天良又从旁就地取材,挑选柴枝若干、枯草几束,而后便坐在一旁垂首闭目,口中发出古怪音调。
不多时,四方桌中央的烛火突然蹿升,三尺火苗就像是定海神针,镇住了整座柏松苑的空间,耀目的火光不似寻常般如利箭激射,而是像一柄柄锋锐的宝剑缓慢地刺入空间深处。
天下两级之力从来相生相克,彼强我弱,无有恒常之理,万象盛衰如是呼吸,自有玄妙造化,而柴房当中的变化则有些异常,房中光芒愈盛,阴影也愈加浓郁。
火光上至屋顶,下至桌面,光芒也始终不越四方桌之边缘,明明已经形成光柱,却丝毫没能照耀周围,而四周的黑暗也从最开始的浅影相连,变成了深邃的泥沼,将柴房中除去光柱以外的一切事物悉数吞没。
在一旁观阵的两人同样也被拉入黑暗当中,不过表现却有所不同,洪亮是个武人不懂阵法玄妙,他只觉有些阴冷,不自觉调动气血驱除寒意,而在他眼前的种种异象,他也只当是热闹来看。
而孙胜的见识就要远超于他,这位幻惑先生一眼就看出异象的端倪。
柴屋中的增长的黑暗,实际上是柳前辈施展通幽小神通,以那乞儿的魂魄之影为引,洞开阴阳之隔,开辟出一道鬼门,并将阴世的鬼物摄拿至此,阴邪鬼气汹涌澎湃,却又无法扩散至柴房以外,如此累积,方形成了这片黑暗泥沼。
在这片泥沼中百鬼纵横,境界实力与他相近的鬼物已超双手之数,而且在他们原本坐着的位置出现了四只第四境的厉鬼,围在四方桌前,面前前分别立有一双竹箸,其上分别亮起红、青、黑、白四色幽火。
在四种幽火的映照下,这张四方桌逐渐变得透明,显现出鬼门背后的阴世景象,苍然一色中,一位猿面老者须发皆张,澎湃罡元灌注到阎十一的体内。
如此雄浑巨力就算是一般的第四境修者也难以承受,而阎十一不过是肉眼凡胎,却能将这股力量化消殆尽,并且他还将真功罡元中的气血生机全部转化,余下的杂质会从他的耳、鼻、口以黑气的形式排出。
这些黑气乃是剧毒之物,而且属于是那种无解之毒,黑气真正面目就是废渣,是将有益之物从天地元气中提取后,残余废渣的聚合体。
修行就是先要感应天地元气,然后从中提取适合自己修行的物质,例如灵气、妖氛、阴邪之力等力量,然后再以各道脉对应的法门炼化,如此方可修行。
然而,天地间尚存不可化消之气脉,万灵又怎能将天地元气完全转化,而余下残渣会一点点在修行者体内积蓄,从而导致修行速度变慢、淤塞气脉、灵躯渐回凡体等一系列的情况发生。
这种残渣是名副其实的修行“污垢”,所以在各种修行法门中皆存“净法”,用以保证体内不会堆积过多的残渣,但这种东西很难根除,始终会留有残余。
净法的存在只是尽可能的减少残渣的影响,人从胎中下世,乃至尚在母胎之中,就已经受染世间污浊,除非在第四境中修行有成,有了塑体重生之能,方能摆脱残渣的困扰。
但就算是第四境,每进行一次塑体重生也是极伤元气之事,所以第四境修者只会在突破之时,体内蕴含的力量超过自身,才会将多余力量用于塑体重生。
此外,这种废渣始终也是天地的一部分,因此它也包括了虚化魂魄的性质,换而言之,若是此物在体内积蓄过多,就连灵魂也会逐渐消失。
本章未完,点击下一页继续阅读。