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东山逢劫,隐院遭难,这东边天起旋风,送来妖云半亩。西边天映日红,铺彻邪氛满地。南边天倒清闲,只人魔下世。北边天非等闲,魑魅魍魉四鬼还阳。
乱哄哄,妖魔鬼怪齐登场,本离心德,却又协力肝胆,只为元胎鼎中一泥丸。
东山隐院这一劫的源头,还得落在宗师“东方显”的头上,前文也说过这位宗师是术法、武道双修,最终融奇门八卦入武道,得证宗师之位。
但是到了至高领域,武道底蕴不足的劣势就彻底显现出来,道途不明,无有触类旁通之机,只得自行摸索,就是在此过程中东方显出的修行出了岔子。
武道第一代的六位宗师在那时已然暮年垂老,像是年龄最大的天地二老已经靠着闭气假死偷生,单武道气运一事就已经让这些老人焦头烂额、无力分心。
当时整个武道的状态用一句歇后语来形容那就是大本钟下寄快递——上面开摆下面寄,爱咋咋地了属于是。
不过,这也不能怪这几位宗师,他们本是武道初祖“猿公齐”的弟子,这位武道初祖一生行事低调,境界也只达到了越四境,平时就在“桃李杏山”这一亩三分地修行,就算修行界顶级存在的那个圈子知道他的人都少之又少。
但是这位猿公齐死的却是惊天动地、干净利落,武道初祖临死破灭天道道礨,开辟武道道统,赤手空拳硬撼万劫,完全舍弃重修之机,拼至形神俱灭。
最后猿公齐击碎诸般谬劫得来“宗师之果”,为武道开辟出一条至高之路。
猿公齐登时力竭而亡,但其战意不灭,再度撼天斗地,本应在未来才会降下的灭却劫被其逼出,不灭战意与灭却劫纠缠三天三夜,双双散逝天地。
因此,第一代的这六位宗师等同是捡了一个天大的便宜。
破灭过后,武道新兴,气运充足,保得六人修行无碍,灭却劫消,水到渠成,这六位宗师只是整理了猿公齐与自身的修行心得,立下四境壁垒,便功德具备,成就宗师。
为了纪念这位武道初祖,六人将武道的越四境称为“大尊”,大尊托举宗师境,定鼎武道越千年。
这六人绝对称得上是惊才绝艳,不然也不会被猿公齐选做武道传人,完善武道修行之法,开辟稳定的晋升之境,也非只是拾前人之牙慧。
但他们六人也的确不是凌天之辈,称大尊有余,可却无有宗师位格,他们几乎没有留下多少关于宗师之境的记录,留下的也是谜语人一般的车轱辘话。
这六位宗师的前半生都在壮大道统,后半生为了武道气运四下奔忙。
最终这六位宗师与他们的师父猿公齐一样,慨然赴死,六老以身挡天关,为武道万世而亡,留下名为“武曲”的气运星辰。
天地二老、化外三王、初代武林盟主,这六位宗师真正的名讳恐怕没几个人知晓,就连承接武道的五方宗师也不甚清楚。
他们从传道天下开始,便舍弃了原本的名姓,只有尊号传世,不再多占武道半分福泽,省得乾坤开,点燃万世火。
“无名之辈”,这四字便是六位宗师在留给下一代宗师的书信中,给予自己的评价。
不论是初祖还是第一代的六位宗师都是去得潇洒,不如说这是武道领军人物的共性,但武道家大业大,像这样的撒手掌柜可要不得。
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