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魏延vs诸葛亮：
首先申明，诸葛亮在三国中那就是神。即使在真实历史上，那也是一代名臣，一代英杰，那是帅帅之才。魏延不过一个统帅之才，两者不可同日而语的。但是尺有所短寸有所长，史学家们最**拿诸葛亮与魏延关于北伐路线之争的公案来说事。并且一向神化诸葛亮，丑化魏延的三国演义中，也借用司马懿的嘴说出了“诸葛亮平生谨慎，未敢造次行事。若是吾用兵，先从子午谷径取长安，早得多时矣。他非无谋，但怕有失，不肯弄险。”
这样的论断，由此可见，就算是算无余策的诸葛亮，有时候也有他的局限性。当然这也有诸葛亮对自己能够过分自信的缘故，他相信自己能够“安从坦道”，即可“平取陇右”，所谓“平取”，其实乃“稳取”之意。
但恰恰是这“稳取”使诸葛亮丧失了用奇取胜的战机，形成了弱蜀与强魏在陇右对峙打阵地战，中了曹魏的“致人”之术。所以既然诸葛亮相信的稳取策略却没有取成，失败了，扣除一分；而魏延未出子午谷，所以这件事情能不能成还是两说，最多不得分。从这一点上来看，诸葛丞相肯定是败了的。
其实，古今中外，哪儿有用兵打仗不带有一点儿冒险性呢？
袁、曹官渡决战时，曹操置自己的大营于不顾，率轻骑火烧袁绍重兵驻守的乌巢粮仓，完全是置之死地而后生。以来邓艾偷渡阴平，比魏延的计划还要冒险百倍，结果不但胜利了，并且一仗就灭亡了蜀汉政权。
更为重要的是，当时蜀汉国小力薄，无论军力、财力、人力均远不如曹魏，以弱蜀同强魏打旷日持久的消耗战、阵地战绝非上策。
军事谋略讲究的是奇正相合，诸葛亮用兵只见其正而不见其奇。诸葛亮自认为“安从坦道”，实际上“平取陇右”乃舍敌咽喉而取其无关痛痒之处，且一击不胜反而打草惊蛇。等到诸葛亮第二次北伐时，曹魏在陈仓、关中等地已有重兵据守，关中遂不可再图，魏延之谋再不可行也！
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