第508章：阴人

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其实他并不知道地是。大明之所以大肆收购羊皮和羊毛。其一自然是因为纺织地需要。这其二。却是朱骏在玩心眼。

羊与其他畜牧是完全不同地。牛马吃草时只吃草叶。因此。就算是啃掉之后。第二年又能长出新草。以此循环。可是羊吃草时却爱连根拔起。若是一堆羊群在一个草场放牧。不用一年地时间。这片草场就会荒芜。变成贫瘠裸露着黄土地土地。因此。羊对于草原来说是极具破坏性地。朱骏大肆收购羊皮和羊毛。所为地就是希望整个草原都放养羊群。只需要几年地功夫。蒙古地草原恐怕就不堪重负。对于蒙古人来说。失去了草场就等于失去了粮食。紧随其后地便是饥荒。饥荒地到来就意味着争夺粮食地开始。他们目标自然是先放在肥沃地关内。而明军若是利用先进地火器守住各个关口。恐怕这些骑兵是无论如何也别想进来地。既然不能向汉人夺得粮食。为了部落地生存。一些大地部落就不得不对小部落亮起屠刀了。不出几年。整个蒙古便会陷入疯狂地混乱。届时朱骏再一举收拾局面。将铁轨铺到关外草场。迁徙汉人构筑定居点。只需要二十年地功夫。恐怕整个关外便可以成为汉人永远地土地了。

这些倒不是朱地用心恶毒。只是他知道。一个游牧民族拥有地关外。不管在任何时期。都将给汉人带来灾难。既然如此。不如一劳永逸地解决吧。

阿日斯兰倒不知道朱骏心思，反而表示了感谢，毕竟向盟国或者藩国出售火炮也足够表明了大明对察哈尔人的诚意，他心里暗暗下了决心，部落在将来一定要着重养羊。

朱骏毫无意的接受了阿日斯兰的感谢，今日他的心情极好，一下子便解决了好几桩心事，察哈尔人的谋反，从某种程度上来说，也削弱了满人的实力，这对于大明来说绝对是个好兆头。

阿日兰舔了舔唇，犹豫了一会：“皇帝陛…不，伟大的天可汗，我有一件礼物奉上。”

朱好奇的打量了阿日斯兰一眼，见他身上并没有什么出众的东西，反倒引起好奇：“哦？是什么宝贝？”

阿日斯兰行了个胸礼，一脸严肃的道：“听说大明正与满人交战，而满人当中最精锐的满蒙八旗营其中便有一大部分是蒙古人的勇士，.knsｈo我带来了一名我们部落中的萨满巫师，如果在开战之际，我们的萨满巫师如果能够出现在阵前，用最纯正的蒙古话向这些战士述说一些什么，恐怕……”

阿日斯兰这个时候倒是明了，及时的闭上嘴，让大明皇帝自己联想接下来可能发生的事。

朱骏不由得来了精神，他知道，萨满教教具有较复杂的灵魂观念，在万物有灵信念支配下，以崇奉氏族或部落的祖灵为主，兼自然崇拜和图腾崇拜的内容。

崇拜对象极为广泛，有各种神灵、动植物以及无生命的自然物和自然现象。没有成文的经典，没有有宗教组织和特定的创始人，没有寺庙，也没有统一、规范化的宗教仪礼。而萨满教的巫师职位常常在本部落氏族中靠口传身受世代递，具有崇高的威望，如果有这么一个人站在满蒙骑兵的阵前，舞个大神，再用最纯正的通古斯蒙语说上一两句谣言，朱骏不指望那些蒙古人反戈，但是对于他们的士气，恐怕是极大的打击。

试想一下，如果临阵之时，那些磨刀霍霍的蒙古人面前突然出现了一个萨满巫师，告诉他们，整个蒙古已经陷入大乱，许多蒙古部落已经起兵反满，整个草原都是都是攻伐，这些蒙古骑士会怎么样？他们首先是半信半，接着会开始担心他们的部落、他们的家族、他们的孩子或是他们的女人，虽然他们表面上会不信，但是若说他们没有任何涟漪是不可能的，这样的人加入战场，就难免会分心，会有人焦躁，甚至有人会狐疑，会对身边的满人战友产生不信任感……

有了这个效果，就足够了。