第83章 预言死亡的兔子（下）

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

由于奥西里斯被分成了42块，上下埃及也是42个行省，又或者因为有42个行省奥西里斯才被分成42块，所以在埃及42是个神圣的数字，不仅代表着奥西里斯的身体被重新组合，还代表埃及的统一。

克里奥佩特拉是托勒密王朝最后一个法老，也是古埃及最后一个法老，她死后埃及成为罗马的一个行省，但那时的罗马人已经对亚历山大图书馆的藏书不感兴趣了。他们热衷于在斗兽场看角斗、赛车、宴会、洗浴等等娱乐，不会有闲心和托勒密一样成立“世界的图书馆”。

在亚历山大图书馆的旁边就是博学馆，那里可以说是最早的博物馆，它是当时的科学和艺术研究中心，亚里士多德是最早的组织者。

古埃及人将图书馆称为“生命之屋”，代表着宇宙秩序，在“生命之屋”中书工作的书吏拥有崇高的地位，有时作为国家行政官员辅助国王管理国家。

忘了那个健壮的大祭司伊莫顿，真正的伊莫顿是金字塔的设计者，他可能和其他书吏一样没有腹肌，看起来斯文又孱弱。

托勒密时代的图书馆要分成两个部分，一部分是做抄写员的，他们甚至可以不认识字，会画画就行。另一个则是甄别部，他们不仅要分辨书籍是真的还是伪造的，还要识别书的内容，这个过程免不了“在缪斯女神的鸟笼里无休止地争吵”。

博学馆有散步的花园、柱廊、研究科学现象的设备室、和各类神、人的雕塑，此外中间还有个神庙，亚里士多德死后雕像在那里，神庙里用旅行家们游历各国的地图装饰，此外它还连接着缪斯馆的小画廊。

事实上那些学者生活在一个富丽堂皇的监狱里，Uw.uｕknsｈuo因为就算他们走出大楼，依旧待在宫殿的院子里。不过在意识到这一点之前，他们可以“自由得雄辩”，雄辩是雅典文明的一部分，这一点被罗马贵族继承了。但这一套对付古罗马士兵没用，凯撒让军官拥有议席，他们也不需要思考，凯撒说要同意的他们都同意，少数服从多数的情况下就通过了。

于是保民官成了独裁者，凯撒被刺死在了元老院。

继承他的安东尼也并非一无是处，凯撒并不是故意点燃亚历山大港的，从帕伽马皇室图书馆的藏书不只是弥补了他们的损失。

除了亚历山大图书馆，还有个塞拉皮斯神庙图书馆，那相当于帕伽马的皇室图书馆，它并没有在大火中遭到损失。虽然亚历山大图书馆被烧了70万卷，这里面还有杂书，帕伽马图书馆里的都是精品，20万卷也赚了。

在将一本讲述如何治疗胼胝的拉丁文书丢进“医学”类框子里后，贾克·商博良捧着一本书走了过来。

“夫人，您看。”他将书交给了乔治安娜。

她接过来，这本书咋看很像是诗集……

“你回去继续工作。”乔治安娜若无其事地说。

贾克·商博良犹豫了一下，又继续和其他人一起对旧书进行分类了。

乔治安娜故意等了一会儿，等那些窥视她的视线没那么多了，才拿着那本书离开了会议室。

等到了安全的地方，她又将那一页打开了。

“你可真会制造麻烦呐，西比尔。”她低语着，又将书给合上了。