第25章 3宝灵机筑黄芽 （2合1）

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不知过了多长时间，皓月也似疲倦，光芒渐渐黯淡下来。

整个夜幕中，少了皓月的压制，星河变得异常璀璨，群星划过玄妙的轨迹，诉说着来自宇宙的奥秘。却如天地一般，横跨无穷隔膜，令人无法接近。

方不言的眼中，却没有此时璀璨星河的位置。

他的眼前，那如螺旋般盘旋缠绕的五色彩光渐渐浮现，与各自相关的脏腑刻下莫名的印记，渐渐五色分明。

方不言知道这是体内五脏之气平衡圆满的表现。

金木水火土，乃是世间万物之基，森罗万象无不尽在其中，无不为其所囊括，人在天地间，同样如此，无人可以跳出。

五气各归其位，了了分明。与此同时，五脏五气似乎彼此有所感应，直接以一种莫名的轨迹自发运转。

而在这种运转循环中，方不言只觉本来柔嫩难以企及的脏腑也在一点一点增强。

“正如五脏对应五行，心为神之居、血之主、脉之宗，在五行属火；肺为魄之处、气之主，在五行属金；牌为气血生化之源、后天之本，藏意，在五行属土。肝为魂之处，血之藏，筋之宗，在五行属木，主升主动。肾为先天之本，藏志，腰为肾之腑，在五行属水；肝生心，以木生火，如肝藏血以济心；

五行五脏，相生相克，相生而炼，五气朝元，心生脾一如火生土，如心之阳气可以问脾；脾生肺而土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾亦同金生水，如肺气清肃则津气下行以资肾；肾生肝者五行水生木，如肾藏精以养肝。”

脑海中，忽然有一篇经文流淌出来，印入方不言心神之中。

方不言还记得，这篇经文来自古龙世界，是他在击杀了大欢喜女菩萨后，得到的一本嚼铁大法中的一篇残缺经文。

嚼铁大法本就是古龙世界一部用于炼体的功法，名字虽然普通，听起来像是寻常的把式功夫，实则博大精深，能够引申出一个极为浩大的体系。

可惜方不言得到时，已是残破太多。其中记载的大多数经文，皆是不成系统，断裂难续，许多都是不知其所以然。方不言也曾想要修补，可惜他走遍古龙世界，甚至不惜不远万里深入魔教之中，想要在嚼铁大法的起源之地寻找线索，皆是徒劳无所获，最后只能不了了之。嚼铁大法也被他取其精华，用以完善自己修行。

这篇突兀而来的经文，便是记载在嚼铁大法最后不知所以然的部分。

方不言能看出这篇经文直指五气五脏修炼运行，只是没有前言后语，不成体系，无法修炼。

而今他采小药以炼五脏，却是意外与其经意符合。

方不言心中一动，结合此时与天地契合的灵感还未散去，借天地之能继续推演，却是借五气炼化五脏，强化肺腑之能。

但是很快方不言便发现五气炼脏的隐患。说是隐患，不过是人体的局限性而已。

五气相生蕴藏造化无穷，生生不息成就循环，永不停歇，是以他的五脏时刻被五气蕴养增强。

这本来是好事，但是任何事斗是过犹不及，以五气相生而强壮肺腑，肺腑过强，终是超出人体所能承受的上限，毕竟人体终是血肉之躯，自成系统，一荣俱荣一损俱损，五脏过强，亦会给人体带来难以想象的沉重负担。

眼下方不言便感觉自己的身体已经承受不住，虽然他的体魄异于常人，但是五气相生，生生不息，脏腑之力时刻增强，即便是他，也有因为承受不住而身体崩溃的时候。

“五行既然相生，也能相克，相生而承，相克则抑，既然如此，何不反其道而行之？”

方不言想到便做，朝着明月星辰吞了口气，咽下一道清凉。

这道清凉之气随即游走于五脏之中，却不同于前番，而是以五行相克，先自肺脉运行，由肺至肝，由肝至脾，由脾至肾，由肾至心，最后再由心至于肺间。

这是以肺金之清肃下降，可抑制肝木阳和上亢，即金克木；

而肝木条达生通，可以疏泻脾土的壅滞凝重，即木克土；

再由脾土的运化生和，防止肾水泛滥无俦，即是土克水；

而肾水阴柔上济，可以制约心火亢烈，即水克火；心火的阳热，同时可以制约肺金的清肃太过，再度由火克金，从而相互抑制。

这一正一反两道循环，共同构筑了方不言五脏运行体系，虽然一强化，一抑制，五脏之力重新缓慢，但是胜在一正一反之间，五气辗转反复，便可深深浸润五脏深处，达到彻底淬炼的效果。

两种循环成型，五脏之间遂成玄妙联系，五脏之气在正反循环中消磨聚合，却是由十二重楼直接运转全身，最终汇入丹田之中。

而在运行过程，方不言泥丸宫和胸口膻中穴中，同时大放光明，待这缕灵机运行经过，已有点点精粹一般，汇入其中，最终落入丹田。

方不言只感觉丹田中先是白光一片，茫茫无限，却很柔和，普通月光一般，直接照破亘古黑暗，整个丹田在方不言眼中，真如洞若观火一般，再无秘密。

丹田中有一“田”字，本来是内丹道以丹成呈现之处，炼丹时意守之处而得名。内丹法中，无物不可成丹。正如人之于天地，天地为炉，人可为丹。而丹田之于人体，便是养丹之处。

方不言以采天地灵机以为小药，自然要至于田中供养，以待药成。