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方不言由衷感叹,话锋一转,道:“这才是方某可惜的地方。”
薛耳的本事,沈舟虚是知道的,然而听方不言说起,还有未竟之意。他知道方不言思维天马行空,又高瞻远瞩,其中不乏微言大义,他自负学富五车,满腹经纶,有许多仍是闻所未闻,细细思索却觉的大含道理。忙问道:“薛耳之能,古今未有,直入神话一般,莫非还有不足吗?”
方不言反问道:“这便是沈先生以为的‘以乐入道’吗?”
沈舟虚拱手行礼,正色道:“请教我。”
此时门外突然冲进来一人,先冲着沈舟虚砰砰砰叩了三个响头,请罪道:“薛耳不经传唤,冒犯主人,请主人责罚。”
说完,却一脸热切的看向方不言,二话不说,连连叩首。
他本来不在此地职守,也无意打听沈舟虚和方不言的交谈。只是人对自己的名字大凡敏感,更遑论薛耳,他听到沈舟虚与方不言数次提到他的名字,便好奇听了一耳朵,正是方不言对他的点评。
他与秦知味一样,被劫力赋予神通,又因神通与自身爱好相符,苦心琢磨,自以为各自已到领域顶峰,进无可进。
自古以来,第一都是寂寞的,只因高处不胜寒,而今听到方不言说他尚有前路,这种苦无提升而骤然得到希望的喜悦常人难以理解,薛耳当即按捺不住,做出冲撞之举。只因沈舟虚是他主人,以奴窥主乃是大忌,所以薛耳先向沈舟虚请罪。
方不言不喜欢别人磕头,也不习惯别人向他磕头,道:“你是薛耳,站起来吧。”大袖一挥,一股柔和劲力将薛耳托起。
眼前之人个子中等,不胖不瘦,眼鼻均小,唯独一对耳朵大得出奇,随他说话,扇动不已。
方不言并未感觉到滑稽,而是有些痛心。
只因薛耳等人虽然在各自领域都能称得上大师之名,w.anshu.甚至有的更能称一句宗师,却是为奴已久,自尊尽失,有大师之名而无大师之心。
大师之所以称为大师,便在于一颗不受形役的心。心已受拘,再也不能有所进境无法真正探究至极之境。
就像薛耳劫力在耳,故听力绝佳,可以听见十分细微的声音。这还罢了,薛耳之能不限于此,他还能听到超出常人听力范围的声音。
就像蝙蝠的鸣叫、千里外的地震,人能听到的声音频率范围为20Hz~20000Hz。
而蝙蝠可由嘴发出高出两万赫兹的声波,属于“超声波”的范畴。至于地震的声音,即便是方不言所在的年代,用最精密得科学仪器可不能监测到。而薛耳便能听到,这其实是一股绝强的力量,若是薛耳有方不言这般的意识,明了现代的诸多常理知识,未尝不可掌握这股力量。
届时以此入道,天地间但凡有声音之处,便瞒不过薛耳。
不只是薛耳,再说玄瞳鬼鼻与不忘生,均是具备无量潜力,只是限于时代限制,不能完美的将他们的能力开发出来。
方不言构想的“器武之道”,本拟由陆渐完善开发,谁知现在发现沈舟虚麾下劫奴,更适合“器武之道”。
涉及到沈舟虚,六大劫奴便不可能拉拢。不过陆渐身份特殊,原书中沈舟虚一死,众劫奴便自动认陆渐为主,这样的话由陆渐带领众人,仍是可以完成方不言的预想。
想到陆渐,方不言才发觉已经与他分别一年多了,心中一动,就想着闲暇时与他再见一面。
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