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北落师门点了点头。
方不言对此也不感到异常,毕竟灵兽多识,尤其是北落师门并非只有灵性而已,还是天下罕有的灵兽,神奇无比,素有”灵猫附体、九转通神“的传说,更何况方不言知道自己身为穿越者,本身就是极大的变数,所以北落师门能预知到些什么也不足为奇。
况且北落师门能激发人体内的潜能,若你只有五成本领,北落师门便能令你发挥十成;除此之外它能感知危险到来;能解穴;能传授武技;能寻异宝;能搏击虎狼猛兽;堪称是“绝佳的辅助”。
尤其是它追随历代地母,年久通灵,深谙草木之性;兼之会乱神、绝智,对精神层面造诣极深。北落师门虽然活了数百年,灵异非常,却也不能打破天地限制,能开口说话。方不言能与它“交流”,便全靠灵识之功。
方不言点了点头,道:“也罢,虽然我不知道你感觉到什么机缘,既然你愿意跟着我,那就一起走吧,正好一个人赶路闷得慌。”
北落师门闻言眼睛眯成一条线,喜得尾巴一摇一摆的,在方不言肩膀上安了家。
此时群雄并起,争相割据,把一个小小的岛国弄得四分五裂,各地诸侯各自为政,途中关卡林立,税赀甚多,盗贼蜂起,方不言一路光是遇到的山贼强盗,多不胜数。
多数山贼都是活不下去的普通百姓,方不言只是教训一番,便放他们离去。还有少数,装备精良,人强马壮,聚集在一起呼啸山林,自成山寨,对于这些人,方不言不在留情,以霹雳手段送他们往生而后快。
这一路杀来,死在他手上的,没有一千,也有数百。间或中得些钱财,方不言也随心随意,或救济布舍,得他好处的倭人百姓,念及好处,便自发为他设立神祠,以香火供奉。
因百姓不知方不言名姓,只道方不言贯以菩萨心肠行霹雳手段,出手间便有冰雪意景相伴,便贯以“冰行者”称之。
东瀛除却佛法外,多信奉神道教,神道教以自然崇拜为主,视自然界各种动植物、凶神恶煞、森罗万象为神祇。号称有八百万神明,方不言的事迹被口口相传,久而久之,竟也被尊为神明,神号尊为“冰行尊”,并在多地修建了冰行尊神社,而北落师门便成为他座下神兽,也被一同供奉,反而成为方不言“冰行尊”最好的标识。一时间香火不断,声名远播,这是后话暂且不提。
只说方不言一路抵达尾张国清洲城,清洲城砦矮小,规模远不及西国与京都,不过内里分布与东瀛其他城池没有什么区别。
方不言并没有多逛,却隐隐感觉他要找的人也要来到此地。w.kanshu.他自从证开灵识,便觉得与这方天地有了一丝若有若无的联系,他就借助这丝联系,如同一台小功率的雷达一般,时而便能抓取一丝天地间的讯息。
天道如网,大抵人生于天地之间,一举一动皆被天地记录,方不言想要寻找天神宗,一念动,天地自动有感,方不言心神关联天地,自然而然从中得到反馈。
他将这种神通叫做“天视地听”,“天视地听”是道家中传说的大神通,有此神通者,大千世界万事万物都可一目了然。方不言是取巧借助天地之利,利用灵识与天地间淡淡的联系,将此方天地当成一个超级信息处理器来用,虽然现今只能被动接受,却不妨碍他对未来的期望。
他既然知道天神宗还要过些时日来,便在此地暂住,不过城中环境极差,方不言极为不惯,便准备在城外寻一处清净之地居住。
须臾出城,只见城外远野山青,淡云舒卷,如美人雪白娇靥上一抹笼烟黛眉。溪水纵横,明秀多石,水上横跨若干唐桥,弯曲无栏,如虹霓喷吐。
方不言一袭青衫,足不生尘,神姿英发,有如谪仙一般。倭人愚昧,只以为遇到仙佛降尘,沿途叩拜不止。
这种情景方不言在别处见得多了,知道倭人久经战乱,未开化者极众。不过他并没有兴趣充当圣贤,为此处倭人开灵启智,教化一方,这不是他的道。
方不言对这些跪拜之人视若无睹,正要离开之际,忽然听到身后有人道:“别人对你跪拜你却置之不理,反而一脸不高兴,这是什么道理?”
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