第29章.争论

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令人意想不到的是，这些争论竟然给李志勇带来了莫大的好处，楚南省人民出版社高兴地通知他，这本书的销量最近这几天居然因此一路狂飙，出版社这边已经又紧急加印了两次，还是有些供不应求。这不由令他想起前世几位作者，也是这样毁誉参半，然后出的书一直大卖……

五月十六日，公民日报全文刊登署名麓山老人的文章《百花齐放才是春——社会主义文化不仅需要阳春白雪，也需要下里巴人》。知道情况的人，就会知道这位‘麓山老人’其实是京大中文系一位德高望重的老教授。

文章开篇针对最近因为《飘邈之旅》产生的种种争论，先提出了什么是通俗小说的问题。

麓山老人认为：通俗小说是满足社会上最广泛的读者群需要，适应大众的兴趣爱好、阅读能力和接受心理而创作的一类小说。为增强传播效果，通俗小说比较注重语言的通俗性，尽可能用村言俚语、浅近易懂的具有时代特征的语言创作。

通俗小说的成功代表，非金大师莫属，有水井处有金镛。只是金大师的小说虽好，也是在武侠这个旧文学体系下，通过自己强大的文学修养将武侠小说发扬光大，说到底他也没能脱离前人的框架。而《飘邈之旅》的作者萧勇，通过他强大的想象力，在古代仙侠小说的基础上，开创出现代修真类小说这样一个文学体系。从这一点上看，《飘邈之旅》是一部成功的作品。

《飘邈之旅》这本书非常白话，正是由于白话的流畅，才增大了情节的可读性。有好文笔的人容易找，但是难找出如此有想象力的人。可以说《飘邈之旅》的成功，让许多人突然醒悟，原来小说还可以这么写。那种满是华丽的词藻和无用的修辞堆砌起来的文章，以至于读者不得不一目十行，才能将情节联系起来的小说，难道才是张宝先生眼中的好书？

《飘邈之旅》这本书幻想出一个体系完整的修真世界，这个世界几乎完全架空于现实世界之上，由修真者的修为境界层级、修真的派系、修真者活动的星球系等庞大的想象体系建构，吸收了传统武侠、东西方神话传说、神魔小说、科幻小说等众多元素，宏阔、杂糅、丰富、多变。正是这个光怪陆离，无比庞大的世界，让读者暂时脱离了现实世界的困扰，在虚构世界获得满足和愉悦，这也是小说的另一个魅力卖点所在。

作者塑造了个侠肝义胆、悟性超凡、心胸开阔、慷慨博爱、攻无不克、战无不胜，切视名利如浮尘的英雄李强，然后给李强加上了许多凡人的特征，.ｕknsh.消解了英雄一本正经、高高在上的威严带来的距离感和压抑感，读者尽可以将自己的欲望投射于李强的形象中，获得假想的满足，发挥了强大的满足读者超脱现实困境、寄托自由精神的功能，从而化解焦虑带来感官的愉悦，读者自然会享受阅读的过程，这也是这部小说一鸣惊人的一个重要原因。不知张宝先生从那里得出《飘邈之旅》刻画不出人物性格和特征这种结论？

文章接近结尾部分，麓山老人指出了《飘邈之旅》不足之处：小说语言流畅，但时见粗糙复制的痕迹；作者的语言描写成了一种自动化重复的模式；小说中多处写到李强超凡的能力和女修真者的美貌，主要笔法是通过旁人的反应进行侧面描写，语言几乎千篇一律，很容易让读者产生审美疲劳；人物形象鲜明有个性，但缺乏深入细腻、植根于现实的性格命运延展；虽然作者表现出了超凡的叙事虚构力，但建构这个世界的细节有很多粗砺之处，没有达到精致的水准。

在最后，麓山老人总结到，从纯文学的标准来看，《飘邈之旅》算不上精品，但从通俗文学来看，《飘邈之旅》是一部比较好看的、值得肯定和推荐的小说。

这篇权威文章出来后，算是为《飘邈之旅》的争论盖棺定论了，后面再有反对的声音也掀不起什么风浪。李志勇也记住了麓山老人这份情，只是不知道以后有没有机会还给他。

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