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有了错过王允的事在前,赵普特地赶到郡治平舆,呈递拜帖,想要结识徐璆。
奈何,刘辟所部黄巾军在下属县内肆虐,徐璆带兵前去围剿。
赵普叔侄三人,在平舆等了三日不见徐璆归来,于是只好再次南下。
他们由平舆渡河,过去往安城。
汝南除了太守徐璆,还有许多名人事迹,比如后世被奉为千古绝唱的梁山伯和祝英台,他们共读的学校红罗山书院就在汝南境内。
甚至董永和七仙女的传说亦发迹于汝南。
董永其人在历史上是存在的,而且位列二十四孝。《重修汝宁府志》记载:“董永,千乘人也。少失母,汉末奉父逃兵,寓居汝南。”
千乘是后世的山东博兴县。
后董永父董公病故,董永因家中贫困,无钱安葬父亲,于是到西溪镇大财主曹长者家卖身为奴,得钱葬父。
董永扶亡父灵柩回乡,葬于故里城北。在返回汝南曹长者家途中,路遇一女子,愿做董永的妻子。
二人同至财主家,女子一月之内为主家织绢300匹,偿还了欠债。
后来曹操之子,诗人曹植在《灵芝篇》单咏此事:“董永遭家贫,父老财无遗,举假以供养,慵作致甘肥。债家填门至,不知何用归。天灵感至德,神女为秉机。”
董永妻应该也确有其人,但随着时代变迁,董永与其妻子的故事,渐渐演变成了后世人尽皆知的天仙配,董永妻子成为了王母女儿七仙女。
后世的汝南旧地以及董永后来居住的地方孝感,至今仍有许多关于董永和七仙女相会的遗迹。
汝南董会村曾出口一石碑,.kansh.碑上横书“仙女桥”,竖书“汉董永遇仙女口”(残部疑为“处”),右上角竖书“道光丁末年”,现存放于汝南县文物管理所。
三人一路无事,赵普就与赵云和周仓讲述梁山伯和祝英台、天仙配的传说。
梁山伯历史上考证确有其人,他曾出任过地方官,历代史书可以寻找到相关记载和资料。传说梁知祝为女人后,提娶不成而终,祝感其挚情,过墓而入,合而为一。
不过他们是东晋人氏,赵云和周仓都是当故事来听。
至于天仙配,董永虽已广为人知,但天仙配乃是后世黄梅戏的故事,他们自然不会知晓。
这两个故事经过后世无数人的艺术加工,俨然已成感染力极强的虐情剧。
赵云和周仓自是不曾听闻如此奇异的故事,听完均是感慨不已。
赵普看向赵云,“你现在是不是在想你和文昭,断然不要像董永和七仙女那般曲折,更不要像梁山伯和祝英台那样死后才能同穴。”
赵云脸色微红:“大丈夫立于世间,自当不被俗世所扰。再说我与那文昭哪里会有那么多阻碍?”
“那如果有呢?”赵普尝试着问道。
赵云慨然道:“那自然是人挡杀人,佛挡杀佛。”
这话把周仓听得一愣一愣的,“这话气势不得了,你从哪里听来的?”
赵普则是摇头叹息,他觉得自己的培养方针出了一点点问题。
他这侄子愈来愈像后世的少年,大有生命诚可贵,爱情价更高的趋势。
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