第五十一章 2种西征和政治正确

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捶了捶自己的腰，郝仁决定先回家继续忙活。造娃的活虽然爽，却也挺累的。

远在临安的赵嘉仁并不知道他有可能要失去一笔大订单，即便知道的话，他也不会特别在乎。蒙古未来要西征，大宋现在就要西征。火药这玩意，大宋自己也只是刚够而已。

西征是要准备的，赵嘉仁坐在从枢密院到政事堂的马车里，心中盘算着很多安排。到了政事堂外，就见有人挡在街上。警卫试图将拦路的人赶开，没想到这帮人不仅不走，反倒是想靠上来。赵嘉仁听到外面有人高喊：“国家尚未完全恢复，科举就要全额，这不公平啊！这不公平！”

赵嘉仁的理念是现代民族国家的理念，对现代国家的定义有很多，大家的意见分歧很大。不过现代国家有个特点，就是讲理论。某种意义上可以认为，现代国家是依照某种理论上建立起来的。正因为如此，现代国家就有非常强烈的‘政治正确性’的问题。

在新中国，男女平等通过制度被确立。在欧美，男女平等至少是个口号。在非洲，男女平等顶多是个政治借口。

别的人听到那句‘国家尚未完全恢复，科举就要全额’只会觉得这是别有用心，赵嘉仁发现自己被这话给打动了。他叫过侍卫，“告诉他们，若是想陈情，便派人出来。拦着路算是什么？”

15分钟之后，赵嘉仁和政事堂的诸公面前就站了一位江南西路的儒生。这位有着大宋士人的感觉，就是见了权贵依旧能够侃侃而谈。毕竟在大宋，一半以上的儒学者都认为朱熹的理学是伪学，大家并不认为自己要无条件的服从官家。面对政事堂的大人物，也没有理由谦卑。

这位的理由倒也很正经，既然江西的士人没办法参加科举，那么这次全额的科举就不公平。至少要留下沦陷国土的名额吧。

听了这话，政事堂的诸公每一个有好脸色的。这位的小心思实在是无聊，江西那边能到临安的士人本来就极少，若是给江西留下点名额，这位江西士人考中的几率不就大大增加了么。

不过政事堂这帮老狐狸们并没有立刻说话，他们所知的赵嘉仁在奸猾方面并非老狐狸能比。政事堂的老狐狸们都能明白的道理，赵嘉仁没理由看不清楚。既然他让这帮投机份子派遣代表进来，想必有他的认识。

在众人目光的攒射下，赵嘉仁微微点头，然后开口了，“诸位，国家尚有国土沦陷敌手。四川也不能派士人来参考。我们的确要想想那些沦陷国土上的士人。”

说漂亮话谁不会呢。于是政事堂诸公都点头，继续听赵嘉仁想说啥。发表了一番忧国忧民的心思之后，赵嘉仁叹道：“这样，此次科举一甲还是三人，不过二甲三甲就减半。同时想办法在沦陷区宣传此事，让大宋不管是哪里，都知道我们心中有这些士人。”

此言一出，那些干部出身的政事堂成员都连连点头。他们觉得这挺好的，的确非常诚恳的表达出朝廷对待沦陷区的态度。可进士出身的政事堂成员可就傻了眼。每次科举都是各派势力向朝廷里面塞人的时候，赵嘉仁将科举人数减少一半，很多原本谈好的人选就要大大的变动，那些急着向朝廷里面塞人的官员们可有些吃不消。

“太尉，这可不妥吧！”吴潜颤巍巍的说道。

赵嘉仁带着一副政治正确脸，语重心长的说道：“有何不妥？难倒我们就不该让沦陷地方的士人和四川的士人觉得朝廷的态度么？”

这话让大家完全没办法反驳。 w.ｕkanshum政治正确之所以被称为正确，就是因为它的确占领了某种道义上的制高点。政治正确之所以被人深恶痛绝滥用，也只是因为政治正确被别有用心的利益集团滥用。用在正确的地方，政治正确就是有让人闭嘴的力量。

所以所有敌视的目光都落到了那个被召到政事堂里的江西士人脸上。如果目光能够蕴含和激烈心情对等的热度，现在这位江西士人大概就会变成熊熊燃烧的人形火把。当然，政事堂里面已经有几个格外激动的已经在考虑是不是派人私下把这个江西混蛋拖出去烧掉，至少烧掉他那张惹是生非的破嘴。

而这位江西的士人也是一脸委屈和无辜的表情。他和外面闹事的那些士人真的没有想缩减科举人数，他们所求的是自己能够代表沦陷区的士人去金榜题名，进而获得官职为朝廷效力。科举人数缩减，意味着他们考上的几率大大降低。与他们的本意背道而驰。

然而赵嘉仁并没有让这帮人讨论的打算，他占据着政治正确的位置。于是发号施令，“若是没有别的理由，便这么做吧。”