（一百三十五）卜教授解疑答惑

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一些人走了，意犹未尽的卜教授给剩下的人出了一个算术问题，说：假设一斤米配一斤菜是最佳搭配。米多了，米浪费；菜多了，菜也浪费。农民甲整年种稻谷（不种菜）可以得一千斤大米，整年种菜（不种稻谷）可以得九百斤；农民乙整年种稻谷（不种菜）可以的七百斤，整年种菜（不种稻谷）可以得八百斤。问那种方法可以使两人的生活最富足，得到更多的大米和相同数量的菜。

卜教授不会算，要韩宗久和韩贤珍算。韩宗久说：“各种各的，甲一年用十九分子十的时间种菜，用十九分子九的时间种稻谷，可以获得大约四百七十四斤相同的大米和菜；乙用类似方法可以获得三百七十三斤。”卜教授问：“要是他们商量着做呢，有没有办法增产。”韩贤珍说道：“如果让乙只种菜，甲就用五分之四的时间种稻谷和乙取得平衡，剩下的五分之一时间，按照刚才韩宗久的计算结果，可以得四百七十四斤的五分之一，约九十五斤大米和菜。两个人加起来……”卜教授插话道：“不加起来，两人之间等价交换，甲的四百斤大米和乙的四百斤菜交换，看结果怎样？”韩贤珍说道：“那乙得四百斤相同数量的大米和菜，比先前多了二十七斤。”卜教授说道：“关键是甲，算算甲的。”韩贤珍说道：“甲得四百九十五斤，也要比先前多。”停了停，韩贤珍又说：“如果社会相当大，可以任意交换，甲的最佳方案是只种稻谷，并用一半的大米换菜，这样可以得五百斤大米和相同数量的菜，四百九十五和五百已经很接近了。”

卜教授说道：“是呀！甲什么都比乙行，不论是种谷子，还是种菜。但要是两人友好合作，他也可以从中得利。从这个例子可以看出人与人之间的相互依赖是十分有用的，必要的。从经济层面、政治层面、文化层面，我们应当寻找更多更好的方法来促进普遍信赖。刚才的例子，所反映的就是人们常说的‘看不见的手’， .knｓｈ.c西方人利用这种‘看不见的手’来提升社会的普遍信赖程度，促进了西方文明的发展。这一点，我们应该向他们学习。

“有本事的看不起没本事的、本事大的人看不起本事不大的人，这是十分愚蠢的。刚才这位女士说，如果社会相当大，可以任意交换。她这话进一步说明了我刚才说的，社会一旦融合是分不开的，是不能分开的。一个更大的社会，普遍信赖将会有更大的发展空间，文明也会有更大的发展空间。最开始人们因为互利而相互依赖着，随后人们从文化上、从价值观上、从情感上产生了更为强烈的、更为坚定的相互依赖，他们把普遍信赖不断推高，不断推高，一直到我们的信赖不忽视每一个地方，每一个人，我们的信赖无时无刻不在包围着我们，呵护着我们：那将是多么美好的事情呀！所以我们应该相信社会终将克服互不信赖的藩篱，向前迈进。”

卜教授站起来，说道：“西方文明，我们的中华文明都走到了一块大幕前。因为有大幕阻挡，我们以为没有路了。其实只要我们掀开这个大幕，前面是非常明亮、宽广的。这个大幕就是普遍信赖。”

向新有站起来伸了伸懒腰，叫住离开不远的李云华，要他从四支队抱一床被子来，以安排两位客人在这房间的内间睡下。

之后，向新有回家了。家里一个人也没有，他去客房凑合了一夜。这一夜他没有想通普遍信赖与他所信仰的主义的关系，一开始他认为很容易想通的，可花一个晚上都没有想通，越想越糊涂。