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王书辉到明末之后仍然保留下来的,为数不多的习惯之一,就是喜欢请自己认可的学生和自己一起吃饭。在他看来,这样的在吃饭的过程中相互‘交’流思想的模式,既有亲密感,又有轻松感。他在现代当大学老师的时候,就经常这么做。

王书辉的想法,是想当然了。现代社会里平等意识根深蒂固的年轻大学生,和古代社会里等级意识分明的年轻人是完全不同的。他们能够在和王书辉吃饭的过程中感到亲切和轻松,但是,这些复兴会的成员们,则完全没有这种感觉。他们除了感到紧张之外,还是感到紧张。

郑千里、王铁锤和赵三才为什么会对王书辉的请客感到苦恼呢。主要有这三方面的原因。

第一,王书辉一般都是和大家一样,平常是在食堂里吃饭的。他的住所,就是办公室后面一个十几平方米的小房间。所以,他的住所里是没有厨房用具的,而且只能把饭桌子摆在办公室里。这样一来,一旦他要请大家吃饭,那就只好劳动他们的师母朱微妏郡主了。

做饭的是朱微妏,端菜的是朱微妏,使用的餐具是朱微妏提供的,在这种情况下,作为现代人的王书辉肯定是要把朱微妏留下来和大家一起吃饭的。

朱微妏是正经八百的明王朝的郡王的‘女’儿,天子亲封的郡主。在复兴会泥‘腿’子出身的成员们,王书辉的弟子们看来,那是天一样尊贵的人。如此尊贵的人,又是他们的师母。不仅给他们做饭,还给他们端菜,更主要的是,还陪着大家一起吃饭。这就让大家觉得非常的拘谨。

第二,王书辉吃饭的习惯,也让和他一起吃饭的人感到很不舒服。王书辉在现代是个比较孤僻的人。无论是早上打拳锻炼,还是外出进行野外的运动,或者是呆在家里。没有父母,没有妻子的王书辉都是一个进行的常年来的单身生活,让他在吃饭的时候,表现出一种旁如无人的,一个人狼吞虎咽。速度极快的特点来。

这边刚刚把菜上上来,他那边就用一个不锈钢的小盆儿,装好了菜和饭。然后,三下五除二的,就把一小盆儿的饭菜吃光了。他的吃饭速度,就是那些出身社会底层的复兴会成员们。也比不上他。

而且王书辉吃饭,是从来不会讲究客套的。比如向大家让让菜,给大家夹一夹菜之类的客套,他是一点儿也不讲的。要不是旁边的朱微妏向大家客气客气的话。这顿饭不要五分钟就结束了。

对于复兴会的成员们,这些王书辉的弟子来说,即使没受过什么教育,他们也知道。饭桌上礼仪之一就是,辈分最长的人一旦放下筷子,那就是说这顿饭已经结束了。不管大家吃没吃饱,大家都要遵循礼节,停住筷子。所以,和王书辉一起吃饭的话,不怎么太在意学生们情绪的王书辉,根本就不知道。自己的学生们大多没有吃饱。

第三就是,王书辉一旦吃完了饭,就开始和大家谈工作上的事情。经常和王书辉一起请学生吃饭的朱微妏知道,大部分来吃饭的学生经常会吃不饱。所以,朱微妏经常会让学生们不要客气,即使王书辉放下碗筷了,她也陪着学生们多吃一会儿。

但是。这并不是说,学生们就可以痛痛快快的吃饭了。先一步吃完了饭的王书辉,会端着茶杯,在饭桌旁边讲工作上的事情。

一方面对师母的招待非常的紧张。一方面对师尊吃饭的速度满肚子的腹诽,一方面又要脑袋高度运转,回答师尊随时可能的,对工作上的事情的提问和对工作任务的布置。有的时候,甚至要根据王书辉的说话内容,记录相关的指示。

总之,对于复兴会的成员们,王书辉的弟子们来说。孔子文学网跟王师尊吃上一次饭,就得让他们的肚子疼上三天。吃饭的时候断断续续,‘精’神上又高度紧张,要是能消化的好才奇怪呢。偏偏王师尊他老人家,还非常的喜欢请人吃饭。

就以今天这顿饭来说吧。王书辉先是上了楼上,和朱微妏说了一下要请人吃饭的事情,请朱微妏帮忙做一下饭菜。之后,就开始和工业委员会的三个代表谈起下一阶段工业委员会的重点项目,锅驼机的制造问题。

王书辉先是问了一下技术研修班专‘门’培训的二十多个工程师(小学文化的技工),对相关知识的掌握情况。听了赵三才的回答之后,他还专‘门’的现场考校了一下三个工委会的代表,他们对锅驼机生产的相关注意事项的掌握情况。王铁锤因为过于紧张,答错了几个细节问题,还招来了王书辉的一顿训斥。

训斥了王铁锤一顿之后,王书辉又开始询问工委会下属职工的生活情况。王书辉很关心职工的营养补充和学习情况。听了赵三才介绍职工们每天都能吃上‘鸡’蛋和鸭蛋,以及‘鸡’‘肉’鸭‘肉’,大家普遍对生活水平非常满意的情况。王书辉心里才松了口气。王铁锤随即提出的,工人们找老婆比较难,枝江地区的家庭不太愿意把老婆嫁到王府镇的情况,王书辉是第一次听说。

不过,王书辉对于王铁锤对职工生活的细心非常的满意。他专‘门’的表扬了王铁锤,并且向三个工委会的代表询问解决问题的办法。对于这个问题,三个代表都没有什么太好的想法。倒是郑千里说了一些,职工们才吃了几天饱饭,心思就活泛了之类的废话,又被王书辉骂了几句。不过,他倒不像王铁锤那样害怕老师的责骂,笑嘻嘻的不当回事儿。

对于给职工找老婆的事情,王书辉也没什么太好的办法。不过他知道去年八月开始整个淮北地区出现了大规模的饥荒。《明史记载》,“……淮北居民食尽草根树皮,甚或数家村舍,合‘门’‘妇’子,并命于豆箕菱秆。此渡江后,灶户在抢食稻,饥民在抢漕粮,所在纷纭。一入镇江。斗米百钱,渐至苏、松,增长至百三四十而犹未已。商船盼不到关米,店铺几于罢市,小民思图一逞为快……”。也就是说,整个淮北地区现在到处都是灾民。

王书辉已经命令通商处专‘门’组织船只,装载今年新出品的。由土豆、地瓜和‘玉’米磨粉后,高温处理,使用机器压制的粮砖,准备到淮北地区吸纳灾民了。王书辉立即给呆在旁边的书记员下达了,本次灾民的吸纳,采用的新标准:十八岁以上。三十五岁一下的育龄‘妇’‘女’要占整个招纳人数的六层。十八岁以下青少年要占三层。剩余的配额,为三十五岁以下的青壮年男‘性’。

赵三才听了这话,对王铁锤的不满又上升了不少。本来机械加工部‘门’的人员就紧缺,就因为王铁锤提了一句职工想要老婆的事情,在人员的吸纳上就出现新挫折了。

郑千里对王铁锤也很不满。在这个‘毛’头小子看来,讨老婆的事情算个‘毛’。现在事情这么多,工厂运营方面各种问题层出不穷。王铁锤不关心工厂的生产问题。反倒是为了职工讨老婆的小事情费这么多的功夫。有时间有‘精’力,多研究研究怎么能够实现安全生产,怎么提高工厂产量的事情好不好。

王书辉倒是觉得‘挺’高兴。他自己就是个粗疏的‘性’子,对于职工的实际需求,他并不是很了解。实际上,无论是在现代还是在古代,对于普通人的生活是什么样的,普通人的主要需求是什么样的。他都不是非常的了解。王铁锤在对职工生活上体现出来的细心,倒是让王书辉很赞赏。

他借着这个由头对郑千里和赵三才说道,“原来我把老王安排到工委会当代表,很多人就反对,原因无外乎是老王的文化考核成绩不够突出,说老王的水平不够。但是我却知道,老王是干了一辈子铁匠的人。即使他的专业技术现在看来用不太上了,但是对于生产第一线的事情,在我们这些人里还是老王最清楚。”

“你们是工委会的代表,复兴会的钢铁事业。是整个复兴会实现目标的基础。你们不仅要关心技术问题,关心生产问题,关心职工的专业素质和文化学习的问题,更重要的是要向老王学习。实实在在的关心职工们的基本需求。”

郑千里听了这话,不满的说道,“师尊,现在我们复兴会给职工提供的生活条件,比一般的地主老财家怕是还要好些。就是在我老家山西,也只有几大商帮的家里,才能过上这样的日子吧。您老人家就是不知道底下老百姓过得是什么样的日子。在我们复兴会干活,要吃有吃,要穿有穿,要住有住。不小心死了,还有个专‘门’的地方埋,还有加工厂生产的免费棺材下葬。谁不说这日子过得痛快,死了也值得啊。”

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