卷4 洞见 7、难题

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焦鼓三更御史中汞顾悯步书房里犹自辩论不休陈操之与顾悯之、张凭就唐戌土断之事各陈己见顾悯之与张凭可算是三吴大族的温和派虽然都代表各自家族的利益但在态度上不会象6始那般激烈这二人是陈操之必须争取的吴郡四姓、顾6朱张若能得到顾氏和张氏的配合、最起码是不反对那么本次土断才能取得成效然而要想顾悯之和张凭放弃家族的一部分既得利益就必须在另一方面给予相应的补偿而这个不是陈操之作得了主的他必须与谢玄和那商议拟出对策然后再由挂温定夺以顾悯之和张凭的资历和声望本是不屑于向陈操之说这些的他们可以直接与静相谈、向狂温进言或者干脆就如6始所言三吴大族联结一体对抗此次土断顾、张二人之所以要与陈操之深夜长谈刻是觉得陈操之是个人物有见识、知进退既与顾氏、张氏关系良好又得狂温重用顾悯之、张凭都不想与挂温对抗所以把想法对陈换之说出来由陈捧之转告让陈操之居中调停处置这样更委婉也更符合门户利益陈操之道“顾伯父、张伯父我钱唐陈氏虽源出颖川但迁居江左已历四世亲南人更甚于北人我自不会坐视南人利益受损我明日与那侍郎和谢幼度商议把三吴实情禀知狂公。”

所谓的南方士族其实绝大多数都是从北地迁徒而来的吴郡四姓中只有顾氏是江东土著其余三姓和会稽四姓以及吴兴沈氏、宜兴周氏这些家族都是东汉年间从中原迁至江东的而现在划分南人、北人一般都是以永嘉为界永嘉之前南迁的基本算是南人之后南迁的刻是南渡的北人陈操之先祖自魏初南迁今已一百多年虽晚于吴郡、会稽八姓但比永嘉南渡可就早得多了钱唐陈氏自然要算南人但在框温、谢安等人看来源出颖川的钱唐陈氏又可以说是北人所以说陈操之既是夹缝中求生存利用得好又可以左右逢源一张凭听陈操之这样说点头道“当年永嘉南渡若非我三吴士族识大体、顾大局北人亦难在江左立足于国于民有利之事三吴士族一向欣见乐从刻只不忿有人利用土断检籍扬北抑南。”

张凭告辞顾悯之与陈换之一起送出大门送罢张凭归来顾悯之让陈操之陪他在庭院散步说道“操之知我先伯父君孝公故事否？太兴年间水相王导遣八部从事下各郡访察诸从事纷纷言各二千石官长得失独先伯父君孝公一无所言王承相问卿何所闻？”先伯父君孝公答曰明公作辅宁使网漏吞舟何缘采听风闻以察察为政”

王玉相称善。

顾君孝名顾和有令名陈操之明白顾悯之说顾和故事的用意刻是要他清净无为莫要事事纠察这样不会得罪人顾悯之这样说乃是好意入土断司不见得一项美差陈操之现在资历浅稍一不慎容易遭人诟病弹劾。

陈操之道“多谢顾伯父提醒操之铭记说起掌故操之记得当年余姚令山遐杳出会稽虞喜藏匿隐户三千按律应弃市但王禾相不追究虞喜、反而罢了山遐的官一”

顾悯之微笑道“操之是聪明人。”

却听陈捧之话锋一转说道“但狂大司马不比王未相王承相对世家大族优容宽厚有时简直可以说是委曲求全这与南渡初时的时政有关王承相需要得到南北士族的拥护一切以稳定王与马的政权为第一但现在时局已变北方待秦与慕容燕日益强大我料不出二十年北胡将南侵框大司马亦有此忧是以要进行土断检籍增加赋税、扩充兵员操之虽是南人但对狂大司马此举是决心支持的并非为了个人立功晋职实为江东长治久安州不然胡马渡江玉石俱焚矣！”

顾悯之默然半晌方道“六之要助狂大司马厉行土断我顾氏不会让你为难要的是南北士族一视同仁。”

次日一早陈操之就去拜访那还未及说土断之事那就笑问“子重昨日见到6氏女郎未？”

陈操之心道“这事又满城皆知了？”答道“在曲阿匆匆见了一面。”

那道“我与你说一事你不必急于答复陈操之道“请嘉宾兄明言。”

那徐徐道“南康公主对子重的才貌甚为赏识得知你尚未婚配有意把长女许配给你拒公女年方十岁五年后可与子重完婚子重若为狂公佳娟岂不是美事？”

陈操之心道“荒唐让我与十岁的幼女定亲太荒唐了！我可以辅佐框温却不能把自己和家族的命运完全与挂氏捆绑在一起即便我未与葳蕤相恋也不会娶挂氏女。”说道“嘉宾兄是知道的我与6小娘子有三年之约。”

那微笑道“所以说子重不必急于答复三年后再答复不迟。”

那意思是说陈捧之三年内无法迎娶6葳蕤那时再与狂氏联姻这样就不算负心不至于德行上的瑕疵。

陈操之道“葳蕤之父曾问我若娶不到葳蕤又当如何？我应以终生不娶。”