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回到济南之前,李孟就和袁文宏说过,蒙古王公和为密切,往往在政策上受到他们的影响。

结果事情来的真快,还没有等这边做出政策,在草原上已经是传回来了消息,说是杀了几个番僧。

李孟这喇嘛的叫法是比较正式的,在中原人眼里,这些喇嘛实在是上不了台面,蒙元时候在京师祸害百姓的劣迹流传至今,正德皇帝的那些喇嘛也不是什么好货色,百姓们称呼他们,直接就是番僧。

孙传庭说的很轻松,李孟也没当做什么了不得的大事,杀了也就是杀了,无非是知道经过而已。

大同总兵陈永福和欧曼里斯是山东在草原方向上的主持人,陈永福是明军的总兵出身,又是新近加入到胶州营之中,各项事务都是做的小心翼翼,这文告也是写的格外的详细,唯恐大帅误会。

现在的土默特部可是草原上实实在在的庞然大物,差不多是汇集了原来土默特、哈剌慎和科尔沁以及察哈尔残部的所有资源,当然,哈剌慎和科尔沁有不少的实力在那场大溃败之后,就直接的逃进了满清鞑虏的控制区域。

此时的土默特部,可以随时出动三万牧民骑兵作战,如果经过动员,可以达到七万到八万的骑兵,这个规模,已经是整个草原上的最大。

自从蒙元覆灭之后,大明北边的蒙古诸部,已经变成了一盘散沙,到了万历年之后,更是不堪,各部联合能凑出三万以上的骑兵,已经是算是稀罕了,经常有号称十万的大战役,那都是把所有能骑马的老弱妇孺一起拉到马上去凑数,看热闹,当不得数。

土默特部凝聚起来这样的力量,西蒙古和漠北蒙古已经是没有任何一家能够赶上了,而且现在打着土默特部名义作战地还有胶州营的精锐步卒,以及来自山东和山西的铁甲骑兵。

在草原上没有下雪前,土默特部的军队和满清的武装进行过几次战斗,互有胜负,但却是胜仗居多。

经过这些明里暗里地实力证明。大家都知道现在草原上说话最有力量地人到底是谁。而且把中心设在大小凌河交界处地利州。土默特部地金帐所在。现在也是东蒙古最繁华地商贸中心。

来自山东、北直隶地商人们。从喜峰口和冷口出关。把蒙古牧民需要地盐。蒙古勋贵需要地白酒和奢侈品贩运到利州。然后运回金银、牲畜和毛皮。土默特部地台吉阿尔斯楞从没感觉自己这么有钱。

每一笔生意都要抽一定比例地税金。这个税额不算高。台吉阿尔斯楞只在里面克扣很少一部分中饱私囊。可这也是让他富得流油。而且还在蒙古王公贵族之中得到了一个清廉地好名声。

生意实在是太多了。个别小生意。台吉阿尔斯楞甚至已经不屑于收税了。本来他地贪墨还是小心翼翼战战兢兢。不过后来发现那些主持事务地汉人对他地这种行为是默许地。这才是放心捞钱。

让众人都没有想到地是。台吉阿尔斯楞地“清廉”名声还带来了其他地效果。比如说后来归附地那些王公贵族。开始觉得土默特汗被杀一定有道理。阿尔斯楞这等难得清廉公正地人。怎么会做那种悖逆地事情呢?

有武力。有财力。这样地巨大部落在草原上。那真是纷纷来投。而且现在土默特部主事地是察哈尔汗地嫡系传人额哲。这可是黄金家族地最高贵者。唯一草原共主名义地继承人。这样地人还有大义地名份。

许多小部落原本是抱着事不关己,我不帮着满清,我也不会帮着你土默特部打仗地态度,可现在则是都来投奔。

这样兴旺的势头,思来想去也只有蒙元那个最鼎盛地时代了,脑筋不清楚的人看来这是草原上的蒙古要复兴了。

脑筋清楚的人则是看到了别的,驻扎在察哈尔汗额哲以及各部亲贵居住地边上的军营,那里禁止闲杂人等出入,那里的步卒和骑兵都要比土默特部的所有士兵精锐,而且每次的金帐议事,总是会有几位坐在上首的汉人还有一位是色目人,最有权势的台吉阿尔斯楞每次发布命令都是要看看他们。

不可能有无缘无故,莫名其妙的兴旺,土默特部在这半年中,突然死掉了土默特汗,并且经历了一次惨重损失后,居然有这样的改变,最显而易见的原因,想必就是这支驻扎边上的汉人军队还有这些汉人武将了。

如此的兴旺发达,过来依附的话肯定会有这样那样的好处,土默特部的那些喇嘛在土默特汗被杀之后都是逃到了他处。

而这额哲被满清从河套那边带回来之后,已经是满清鞑虏的阶下囚,完全是个傀儡,原本那些奉承着他们察哈尔汗家族的红教喇嘛,则都是跑掉了,转而去奉承关外的那些女真八旗和蒙古八旗。

如今额哲也算是个傀儡,可毕竟是这么一大摊子的场面,并且富贵逼人,台吉阿尔斯楞和那些真正的主事人,在名义上还是颇为敬重。

很多人都开始打起了歪主意,自从在利州稳定下来开始,红教和黄教的喇嘛就都来到这里。

先是请求蒙古各王公和亲贵捐献修庙,这些蒙古贵族们一般都是信奉密宗的,利州本来不过是个小城镇,没什么寺庙,这次既然是安定下来了,修庙倒也是正常,大家纷纷施舍捐献,动员自己下面的奴隶部民,很快就是修建了起来。

庙宇修建了起来,距离的喇嘛就更多了,人一多,心思就开始不安分了,那些汉人的军兵,满打满算也是八千人的规模,而且还有部分的步卒,而蒙古各部能上马拉弓的人,差不多可以动员十几万,还怕他不成。

事实上,河北军总兵张江把高第赶到山海关一带,打通喜峰口和冷口这两个关内去往关外的隘口,也是为了在某些关键时候,河北军能尽可能迅速的到草原上。

番僧们借着他们和

的上层关系好,到处的串联走动,说的无非是现为什么不把咱们蒙古人自己的力量掌握在自己手中,反倒是便宜了那邪恶的明人,现在把那些明人赶出去,这股力量吞掉西蒙古和漠北蒙古,再和满清鞑虏联盟,这可就是成吉思汗地事业啊。

按说,他们最应该找的是额哲,可额哲纯粹是个空头的架子,享受的富贵倒是不少,可实际权利却是一点也没有。

番僧们对各部的权力架构极为的清楚,知道蒙古这边说话管用的人是台吉阿尔斯楞还有几个达鲁花赤,借着传经**的机会,就模模糊糊的把这个意思表达了出去,能到这个位置上的蒙古亲贵也不傻,立刻是明白了这个意思。

当即就有人动心了,一来是在利州这般大地场面实在是让人动心,人力、财力都是盆满钵满,抓在自己手中,这前景实在是诱人,再有就是这实力对比,那汉人武装不过一万,自己这边随时能动员几万,要是动手,不会吃亏啊!

这些被喇嘛们撺掇的贵人中,权力最大的就是阿尔斯楞,甚至有人和这位老贵族许诺,只要他倡导此事,他就是接下来的蒙古大汗,法统和血裔地事情,由寺庙里的活佛帮忙做定。

不过阿尔斯楞在听到这个消息地第一个反应,就是客客气气的等几个说合的大喇嘛离开,然后火速的去往陈永福等人的住处报信。

接下来安静了半个月,汉人们好像是什么都不知道一样,喇嘛们的串联更加频繁活跃,草原上地冬天来得比中原要早很多,在十月末的时候,大雪纷飞,下雪之后,不管是满清还是蒙古,都没有办法组织太大地战役了。

因为在草原上,想要在白茫茫的雪野中行进,对于战斗双方来说,都是一个灾难,下了大雪,除却靠近关内地几条商路还勉强畅通,其余的大部分活动都是停止了下来,牧民们依靠储备地牧草过冬。

察哈尔汗额哲发出了邀请,请在利州的蒙古各部王公、台吉、那颜来汗帐相会,今年这么多事情,应当是设宴感谢。

这样的大会,自然是够身份的都要前往,新来利州的几位大喇嘛也是在邀请之列。

#筹交错这个不必说,利州现在是商贸中心,从北直隶过来的高度烧酒,让这些好酒的蒙古亲贵们都是被勾起了酒瘾。

接下来也是传统的戏码,酒席进行到酣畅处,突然有一名金帐亲卫的千户急匆匆的跑进来,在军帐之中大声的示警,说是刚才得到密报,红教和黄教的喇嘛勾结满清贼人,想要谋害大汗和活佛。

众人喝的晕陶陶的,突然听到有人这么喊出来,立刻是知道不好,大家都是在高位上摸爬滚打这么多年,这戏的套路怎么唱,心中都是大概有数。

在大汗的帐篷之中,除却割肉的小刀子,其余的兵器都要放在外面由卫士看守,万一要是针对自己,想到这里,很多蒙古王公都是一身的冷汗,难道这额哲是个狼崽子,要把大家勾到这里来,一网打尽,自己抓了这权。

这种事情旁人不能干,一干的话,各部落都要跟着一起闹起来,可唯有这额哲有资格做,毕竟他是草原上名义上的公主,黄金家族的嫡系传人。

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