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现在除了要购之物外,求败手头现有的之物,全部一性次配齐给各个相应管事和作坊。
目前来看,只差灵牧场小小世界分场和灵酒坊小小世界分坊的东西,其他的部门都齐了。
他也给出了时间表,相关负责人都很开心。
晚宴结束时,求败便和众人道别,让剑大他们安排人手收拾、清场,自己和两位妻子先回到塔楼。
为了抓紧时间修炼,求败没和两位过多的缠绵,把她们送入各自的房间,便关门,开始研究力三所推荐的《逍遥诀》。
《逍遥诀》,除了《序谈》(《秋水》)之外,分为《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《德充符》、《大宗师》五个篇章,并附有一套修炼的口诀和功法。
《逍遥诀》,原为上古修真巨擎庄周所著,后人加以整理而成,是《庄子》之精髓。据传,庄周曾隐居南华山,朝廷诏封庄周为南华真人,称其著书《庄子》为《南华真经》,空前绝后,旷古绝今。
庄周,字子休,为上古宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。他是修真末法时代前著名的名师、文学家和修士,创立了重要的哲学学派庄学,世人皆称其为“庄子”,是继老子之后,道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。
庄周因崇尚自由,虽然没建立自己的门派,却到处交流、讲课和授学。庄子洞悉易理,深刻指出“《易》以道阴阳”;庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名,被称为老庄。
庄子之语看似夸言万里,想象漫无边际,然皆有根基,重于史料议理。被誉为“钳揵九流,括囊百氏”。
庄子最早提出了“天与人一也”之天人合一命题。
《庄子》与其他四部经典之作,成为大唐国的几部源头性经典,它们是古代先圣修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。
“庄子?庄周?小庄?小周?庄庄?怎么感觉这个人有点熟悉,好像我在哪里见过这个人似的。不过,到底是什么时候什么地点,我忘记了。不过,《逍遥诀》这个名字不错,我感觉这个观点不错。”
抚摸着封面《逍遥诀》和“庄子”的名字,求败似乎记起了某些东西。
《秋水》是《逍遥诀》中的序言,主要是讨论修真者应怎样去认识外物,及天与地之大,作为修真者的入门指引。
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